35:2. Рехавиты.Этот связанный с кинеянами (1 Пар. 2:55) клан возник в IX в. до н. э., когда Ионадав, сын Рехава («сын Рихавов», 4 Цар. 10:15–23), основал гильдию странствующих ремесленников. Более двух столетий спустя рехавиты говорили Иеремии, что они живут согласно заветам своих отцов–кочевников, не сея зерно, не выращивая виноград и не прикасаясь к вину.

35:6—10. Образ жизни рехавитов.Вся имеющаяся у нас информация о рехавитах содержится только в данном отрывке. Они утверждают, что следуют заповеди родоначальника своего клана, Ионадава, сына Рехава, который заповедал своим потомкам вести кочевой образ жизни и жить в шатрах. Они не должны были строить домов, обрабатывать землю или пить вино. По оценке Фрика, эта группа выделилась из ядра религиозных фундаменталистов, осуждавших искаженную городскую религию. Они стали странствующими мастерами, занимавшимися кузнечным делом, починкой колесниц и оружия. Такие сведения частично получены из угаритских и арамейских источников, в которых имя Рехава связывается с мастерами по изготовлению колесниц или с возничими (см.: 4 Цар. 10:15, где говорится о том, что Ииуй приглашает Ионадава в колесницу). Рехавиты вели независимый образ жизни, поселяясь вблизи границ населенных пунктов, свободно перемещаясь в поисках работы и не желая связывать себя узами местных законов или выплачивать налоги. Возможно, их воздержание от употребления алкогольных напитков было защитным средством, помогавшим хранить секреты мастерства, которые легко разглашаются в нетрезвом состоянии. Их верность установлениям отцов резко выделялась на фоне всеобщего отступления от завета во времена Седекии.

35:11. Войско арамеев.Серьезная опасность, которая подстерегала население Иудеи, подчеркивается тем, что рехавиты нашли свое убежище в Иерусалиме, а также тем, что войска арамеев вошли в коалицию с силами Навуходоносора. Эти события действительно имели место во время правления Иоакима, а рехавиты говорили с Иеремией во время первой осады Иерусалима в 600–597 гг. до н. э. В вавилонских хрониках приводится перечень военных кампаний Навуходоносора на территории Сирии и Палестины между 601–м и 598 гг. до н. э. В результате этих военных походов ряды вавилонской армии пополнились легионами вассальных войск. Хотя мы располагаем в основном сведениями об арамейском государстве к северу от Израиля, существовала еще восточная ветвь арамеев — семитское племя, которое обитало в долине между Тигром и Евфратом. Они часто упоминаются в связи с халдеями. По–видимому, халдеи принадлежали в целом к оседлому, городскому населению, тогда как арамеи были полукочевым племенем.