Благотворительность
Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ
Целиком
Aa
На страничку книги
Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ

17:8–15 Нападение амаликитян

17:8. Амаликитяне.Амаликитяне, которые вели свое происхождение от Авраама через Исава (Быт. 36:15), были кочевым или полукочевым народом, обитавшим в пустыне Негев и на севере Синайского полуострова во второй половине 2–го тыс. до н. э.

17:11,12. Ведение сражения.Ведение сражения осуществлялось с помощью различных знаков. Вероятно, именно для этого Моисей использовал свой жезл. Когда ему не удавалось подать знак, свидетельствующий о божественном водительстве, израильтяне не могли одолеть врага. Следует отметить, что в египетских текстах поднятые руки фараона означают не только защиту, но и сигнал к атаке.

17:15. Жертвенник «Господь знамя мое».Жертвенник Моисея был установлен в память о победе. Нареченное ему имя, «Господь знамя мое», отражает теологическое представление о Яхве как о Предводителе войск Израиля. В египетской армии войска назывались в честь различных богов (напр.: войско Амона, войско Сета), и на знаменах каждого войска были представлены изображения или символы соответствующих богов.