Благотворительность
Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ
Целиком
Aa
На страничку книги
Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ

30:1–31 Трагедия в Секелаге и отмщение амаликитянам

30:1. Расстояние от Афека до Секелага.Расстояние от равнины Сарон до южной Шфелы, где был расположен Секелаг, составляет приблизительно 50 миль. Для преодоления такого расстояния войскам требовалось три дня.

30:1. Амаликитяне.Одной из удивительных особенностей амаликитян была их готовность причинять неприятности израильтянам, сколько бы раз те ни наносили им поражение (см.: Исх. 17:8–16; 1 Цар. 15:1–9). В данном случае амаликитяне, пользуясь отсутствием Давида, мстят ему за набеги на их селения (27:8). Давид немедленно нанес им сокрушительное поражение, освободив пленников и вернув захваченное имущество. Этот эпизод наглядно показывает, что в момент убийства Саула Давид был далеко. Он проявляет себя как герой, разбивая врагов Израиля и защищая свой народ, в то время как Саул терпит поражение у горы Гелвуй.

30:7,8. Использование эфода для получения оракула.Давид задает типичный для процедуры получения оракула вопрос, на который возможны ответы «да» или «нет». О других случаях использования эфода с этой целью см. коммент. к Суд. 8:24–27 и 1 Цар. 23:9–12.

30:9. Поток Восор.Форсирование этого вади (шириной 300—400 футов) с крутыми берегами требовало немалой силы и ловкости. Поток Восор, протекающий в Западном Негеве, служил наряду с вади Герар южной границей Ханаана.

30:11–13. Египтянин.Спасаясь бегством, амаликитяне бросили больного раба–египтянина. Предложенное Давидом угощение (хлеб, вода, смоквы и изюм) напоминает дары, присланные Давиду Авигеей в 25:18. Это в очередной раз демонстрирует приверженность Давида традиционным ценностям, а также обеспечивает его разведывательными данными, столь необходимыми его небольшому отряду из четырехсот человек для победы над превосходящими силами амаликитян.

30:14. Керети.Народ, родственный филистимлянам. Как явствует из наименования, «керети» (критяне) вели свое происхождение с Крита. Их территория находилась в Негеве, вероятно, вблизи Секелага и Иуды.

30:14. Халев.Удел, отданный Халеву и его семейству, находился близ Хеврона и Давира (см.: Нав. 14:6–15; 15:13–19), на юге Ханаана. Позднее он фактически оказался на территории Иуды (Нав. 15:1–12).

30:17. Убежали на верблюдах.Для амаликитян, живших в степных районах Негева и северной части Синайского полуострова, верблюд был наиболее подходящим вьючным и верховым животным. В данном случае оставшимся в живых амаликитянам удалось уйти на быстроногих верблюдах от погони. Дополнительную информацию см. в коммент. к Суд. 6:5.

30:18–25. Раздел добычи.О правилах раздела захваченной на войне добычи см. коммент. к Втор. 20:10—15. Давид придерживается священного закона, по которому воины, оставшиеся охранять крепость или обоз, должны получать равную долю добычи. Двести человек из отряда Давида, слишком уставших после перехода из Афека, чтобы преследовать амаликитян, несли свою службу в тылу, и потому заслужили свою долю добычи.

30:26. Старейшины Иудины.Щедрость Давида, пославшего старейшинам дары из добычи, имела большой политический смысл. Способность делать щедрые подарки считалась на древнем Ближнем Востоке признаком силы и могущества. Приняв дары, старейшины чувствовали себя обязанными Давиду, и потому он мог рассчитывать на их поддержку в борьбе за престол (см.: 2 Цар. 2:4).

30:27—31. Города(в русском переводе некоторые названия опущены).Помимо Хеврона Давид послал дары из добычи в следующие города: Вефиль (Khirbet el–Qaryatein), к северу от Арада (Нав. 19:4, «Вефул»); БефЦур (Khirbet et–Tubeiqah), в 4 милях к северу от Хеврона, в уделе Халева (Нав. 15:58); Рамоф южный, возможно, Bir Rakhmeh (в Нав. 19:8 — Ваалаф–Беер), в 19 милях к юго–востоку от Беэршивы; Иаттир(Khirbet 'Attir), город левитов в 12 милях к юго–западу от Хеврона (Нав. 21:14); Ароир (совр. 'Ar'arah), в 12 милях к юго–востоку от Беэршивы; Шифмоф, неизвестный пункт; Естемоа (es–Semu), в 10 милях к юго–западу от Хеврона (Нав. 15:50, «Ештемо»); Кармил (Tell el–Kirmil), в 7 милях к югу от Хеврона (1 Цар. 15:12); Хорма, возможно, Khirbet el–Meshash, в 7 милях к востоку от Беэршивы (Нав. 15:30); Хорашан (Khirbet 'Asan), к северо–западу от Беэршивы, город левитов в уделе Иудином (Нав. 19:7); Атах (Khirbet el-'Ater) в Шфеле, примерно в 15 милях к северо–западу от Хеврона. Многие из этих городов находятся в так называемой горной местности Иудеи, хотя некоторые расположены южнее, в Негеве.