22:1–30 Третья речь Элифаза
22:2. Польза Богу от человека.Согласно месопотамским преданиям, человечество было создано в помощь и для служения богам, для выполнения черной работы, которую боги не хотели делать сами. Таким образом, боги зависели от людей, которые поддерживали в порядке их дома (т. е. храмы), ежедневно готовили им пищу и следили за их одеждой. Статуи богов ежедневно одевали, приношения пищи были тоже ежедневными.
22:6. Залог.Кредитор мог взять в залог от должника все, что пожелает, кроме его рабочего инструмента (см.: Втор. 24:6,10,11). Если это была одежда, то ее нужно было вернуть к вечеру, чтобы должник не замерз (Исх. 22:26,27; Втор. 24:12,13).
22:14. Небесный круг (свод). Ввавилонском гимне, посвященном богу солнца Шамашу, его восхваляют за то, что он ходит по небесному кругу и управляет людьми. Здесь употреблено то же слово, что и в Ис. 40:22, которое переведено как «круг» (см. соответствующий коммент.). Использованное здесь и в близких по смыслу контекстах аккадское понятие указывает скорее на диск, чем на свод или сферу. Есть отдельные текстуальные свидетельства того, что небеса рассматривались как купол, но такое заключение требует дополнительных данных. Израиль, не имея на этот счет другого откровения, разделял это древнее воззрение.
22:24. Золото офирское.Золото из Офира упоминается в надписи VIII в. до н. э. из Телль–Касиле (Tell Qasile). Точное местоположение Офира неизвестно. Тот факт, что золото доставлялось морем в Ецион–Гавер, позволяет предположить его местонахождение в Аравии, хотя не исключаются и Индия, и Восточная Африка.

