45:1. Кир—помазанник Божий.Кир Персидский был одним из величайших полководцев и завоевателей в мировой истории. Он унаследовал престол от своего отца, Камбиза I, в 559 г. до н. э. В 556 г. до н. э. вавилонский царь Набонид под влиянием пророческого сна разорвал свой договор с Мидией, который существовал более пятидесяти лет, и заключил договор с Киром. Это дало возможность Киру свободно выступить против Мидии (которой управлял его дед Астиаг) и завоевать ее в 550 г. до н. э. Так возникла новая Персидская империя, которая полностью осуществляла контроль над Ираном. В 546 г. до н. э. Кир завоевал Лидию и Ионию в Анатолии. В течение следующих пяти лет он установил свое владычество над племенами Северо–Восточного Ирана. Это были вехи на триумфальном пути Кира к главной победе, венчающей его славу, — завоеванию Вавилона в 539 г. до н. э. Весь Ближний Восток (за исключением Египта) находился под властью Персии, когда в 530 г. до н. э. Кир был убит в сражении.

45:2. Медные двери, железные запоры.Греческий историк Геродот описывает Вавилон как город, в котором «сто ворот в окружающей город стене, все медные и с медными стойками и запорами». В процессе раскопок были обнаружены большие медные ворота ассирийского периода на месте Балавата, которые позволяют составить представление о том, как выглядели вавилонские стены. Ворота запирались на большие железные засовы, которые были весьма прочные, и сломать их было очень трудно (см. коммент. к Втор. 33:25).

45:4. Религия Кира.По всей видимости, Кир не был почитателем Яхве. Его надписи свидетельствуют о политеизме. В одном случае он просит, чтобы все боги молились за него Набу и Мардуку, его господину, которому он, по его собственному заявлению, поклоняется. В других источниках говорится, что Кир был последователем зороастризма (религии, основанной на учении Зороастра, иранского святого, который жил в начале 1–го тыс. до н. э.). Зороастризм господствовал в Иране в эпоху правления династии Ахеменидов (более подробная информация на эту тему приводится в коммент. к Езд. 1:2). Хотя конкретных данных по поводу зороастризма до правления Дария I и его преемника Ксеркса I не имеется, имена детей Кира свидетельствуют о влиянии зороастризма. Кроме того, известно, что он установил алтарь, где постоянно поддерживался огонь (который был неотъемлемым элементом зороастрийского культа) для ежедневного царского ритуала.

45:13. Политика Кира: возвращение пленных и восстановление разрушенного.Иудея была не единственной страной, ощутившей на себе благотворное влияние политики Кира. По его собственному заявлению (и дошедшей до нас надписи), он «мирно вступил в Вавилон» и подтвердил все льготы и привилегии священного города, подчеркивая свое уважение к его богам. Кир разрешил иудейским переселенцам вернуться в Палестину и восстановить Иерусалим. Такое же доброжелательное отношение Кир проявил и к другим группам населения (включая перемещенных жителей Вавилона). Все они получили возможность вернуться на родину и заняться восстановлением разрушенных храмов и других общественных зданий (более подробные сведения об этом приводятся в коммент. к Езд. 1:2–4).

45:14. Египет, Эфиопия, Савея.На Красном море персы во время правления Дария I построили большой канал, который соединил области нильской культуры — Египет и Эфиопию (Куш) — с Аравией (Савея). Это способствовало открытию оживленного морского пути между двумя континентами. См. также коммент. к 43:3.