2:1. Нисан.Этот еврейский месяц соответствует середине марта — середине апреля по современному календарю. Нисан — месяц ранних дождей и сбора урожая ячменя и льна. Название «нисан» заимствовано из вавилонского календаря во время пребывания евреев в плену. До этого у евреев он назывался авив.

2:1. Артаксеркс.Это имя носили три персидских царя. Тот, о ком речь идет в Книге Неемии, вероятнее всего, был преемником Ксеркса I — Артаксеркс I (ок. 465–424 гг. до н. э.). Кроме Писаний о нем упоминается мало. Греческий историк Геродот приводит перечень налогов и некоторые экономические меры, которые предпринимались во время правления этого царя. Греческие города–государства, в которых еще была свежа память об их победах над персами при Саламине и Платеях (480—479 гг. до н. э.), использовали каждую возможность подорвать влияние Персии на Ближнем Востоке. Артаксеркс пережил два восстания во время своего правления (см. коммент. к Неем. 1:1), но, вместе с тем, ему удалось удержаться у власти в течение сорока лет.

2:1. Обязанности придворных в присутствии царя.На персидских рельефах придворные иногда изображаются с руками у рта — дабы не оскорбить царя, позволив себе дышать на него. Делалось ли это из соображений гигиены (что маловероятно), плохого запаха изо рта, или было просто выражением крайнего почтения, остается неясным. В итоге, однако, это позволяло подданным царя скрывать выражение своего лица. Предполагалось, что лица придворных всегда должны сиять радостью при созерцании царя.

2:5. Восстановление города, где похоронены предки.В ближневосточной культуре крепкие семейные узы были чрезвычайно важным фактором. Живые члены семьи должны были уделять особое внимание сохранению останков умерших родственников. В древних культурах этим ритуалам придавалось очень большое значение. В Израиле кости умерших сохранялись. Вероятно, считалось, что умершие люди сохраняют сознание. Иосиф умолял своих домочадцев вернуть его кости в Ханаан, когда они покинут Египет, а Неемия был озабочен обустройством могил своих предков.

2:6. Царица, которая сидела подле царя.В иконографии древнего Ближнего Востока есть многочисленные примеры, когда царица изображается сидящей рядом с царем, на собственном троне. Многие исследователи утверждают, опираясь на греческого историка Геродота, что царицы имели необычайно сильное влияние при персидском дворе. Жену Артаксеркса звали Дамаспия, но, возможно, на троне царицы восседала царица–мать, Аместрис, известная как очень сильная и влиятельная личность (см. коммент. к Есф. 5:3), которая еще играла активную роль в 449 г. до н. э.

2:6. Продолжительность пути (расстояние и время).Неемия, скорее всего, избрал длинный маршрут от Суз до Иерусалима по персидской царской дороге в северную Месопотамию и на запад, в Сирию–Палестину. Это расстояние составляло около 900 миль, и его можно было преодолеть примерно за четыре месяца. Таково было время, которое потребовалось Ездре для этого путешествия (см. коммент. к Езд. 7:1).

2:7. Заречные областеначальники (за рекой Евфрат).Такое название дано правителям небольших провинций, «губернаторам» областей, сатрапами же называли правителей крупных областей в Персидской империи. Вся империя была разделена на несколько крупных областей под началом сатрапов, которые обладали высокой степенью самостоятельности, иногда даже автономией. Заречные областеначальники управляли территорией к северу от Месопотамии, в районе современных Армении и Грузии.

2:7. Письмо–пропуск для беспрепятственного перемещения.Поскольку Неемия преследовал политическую цель, он мог ожидать враждебного к себе отношения со стороны местных персидских властей. Он был обеспокоен нестабильной ситуацией, которая установилась в разных частях империи (см. коммент. к Неем. 1:1). Такое письмо обнаружено в арамейских документах V в. до н. э. Главное его назначение — дать распоряжение местным властям обеспечить путешественников провизией из царских припасов.

2:8. Хранитель царских лесов.Хранитель царских лесов носил еврейское имя (Асаф). Лес, по–видимому, находился в Ливане (который персы завоевали в середине VI в. до н. э.), хотя на приморских землях Палестины еще могли сохраняться лесные массивы. Греческие историки Ксенофонт и Диодор писали о том, что в обязанности чиновников персидского правительства входила забота о местных парках.

2:8. Использование древесины на строительство.Древесина требовалась для определенных целей: 1) строительства ворот цитадели (предшественницы более поздней крепости Антония, построенной на северной стороне второго храма Иродом Великим); 2) восстановления городской стены (хотя стены были построены из камня и глиняных кирпичей, дерево использовалось для укрепления конструкции); 3) для резиденции Неемии. Хотя основным строительным материалом служили камень и глиняные кирпичи, кедр использовался для внутренней отделки резиденции.

2:10. Санаваллат.Санаваллат, хоронит, был губернатором Самарии. Это подтверждается арамейским папирусом из Элефантины Египетской, в котором также упоминаются двое его сыновей. Папирус из вади Daliyeh перечисляет самарийских губернаторов, трое из которых носили имя Санаваллат. Поскольку в имени его сыновей присутствует элементYah,Санаваллат, возможно, поклонялся Яхве (хотя см.: Неем. 13:28). Термин «хоронит» непонятен, хотя может просто означать человека родом из местности или города, в названии которого присутствует элемент «хорон». Санаваллат был противником Неемии, поскольку Иерусалим и Иудея первоначально находились под его юрисдикцией, хотя неизвестно, входила ли Иудея в состав его провинции, или ему было дано право административного надзора над областью Иудеи.

2:10. Товия.Товия был аммонитянином, т. е. иноплеменником. Возможно, он был родоначальником влиятельного семейного клана из Иордана, получившего известность в более поздние времена. Хотя об этом прямо не говорится, он мог быть губернатором Аммона, как и его внук (тоже Товия) в III в. до н. э.