Благотворительность
Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ
Целиком
Aa
На страничку книги
Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ

15:1–35 Вторая речь Элифаза

15:7. Разве ты первым человеком родился?В израильской традиции первый человек, Адам, был создан Богом, а не рожден. В некоторых месопотамских преданиях первым человеком считается Адапа, которого Эа, бог мудрости, дал человечеству в качестве образца. Адапа был мудр, но не обладал бессмертием. Когда Ану, царь богов, хотел даровать Адапе вечную жизнь, тот отказался, обманутый коварным советом. Таким образом, все человечество ныне обречено на жизнь, лишенную бессмертия и обреченную на смерть и страдания. Адапа считается первым из семи мудрецов, которые раскрыли человечеству потенциальные возможности цивилизации. Маловероятно, однако, что в данном стихе подразумевается именно это предание.

15:27,28. Связь между тучностью и процветанием.Тучность в Израиле считалась признаком благополучия и богатства, поскольку только богатые люди могли позволить себе переедать и вести праздный образ жизни, накапливая жир. Таким образом, полнота была знаком благословения и благорасположения Бога.

15:33. Маслина стряхивает цвет свой.Хотя у оливкового дерева бывает огромное количество цветов, большинство из них опадает. Таким образом, и нечестивые, как кислый виноград и опавший цвет маслины, не достигают полной зрелости.