8:7. Бритье тела для очищения.Египетским жрецам также приходилось брить голову и тело для поддержания ритуальной чистоты. Бритвы были бронзовыми, в виде ножа с закругленной рукоятью или в виде лезвия с узкой ручкой, прикрепленной под прямым углом к полотну.

8:10. Возложение рук.Такой же обряд израильтяне совершали, представляя священнику жертвенное животное (см. коммент. ниже). Это символизирует служение левитов от имени израильтян.

8:11. Левиты как жертва возношения.Жертва возношения — один из элементов ритуала посвящения (см. коммент. к Лев. 7:30—34).

8:12. Возложение рук левитов на тельцов.См. коммент. к Лев. 1:4.

8:12. Очищение левитов.Об очищении как следствии жертвоприношения см. коммент. к Лев. 1:3,4. Но здесь не совершается реальное жертвоприношение, а только используется его символика. Левиты не совершают ритуалы очищения от имени израильтян; это было задачей священников. Вместо этого левиты защищают израильтян от божественного гнева, предоставляя выкуп. Подобная направленность была присуща *вавилонским и *хеттским ритуалам умилостивления.

8:24—26. Служение левитов.На древнем Ближнем Востоке существовал обычай, по которому кредитор имел право пользоваться услугами одного из членов семьи своего должника. Такой работник должен был исполнять определенные обязанности в течение заранее оговоренного срока. Подобная служба заменяла ссудный процент. Взятый на временную службу человек становился членом семьи кредитора и получал от него средства к существованию. Сходным образом левиты исполняли определенные обязанности в доме кредитора (Бога) и получали от Него средства к существованию. Взамен израильтяне получали возможность не отдавать своих первенцев.