27:12. Гора Аварим.Эта горная гряда простирается восточнее устья Иордана у северной оконечности Мертвого моря (см.: Втор. 32:49). Она образует северо–западную окраину Моавитского плато. Одной из вершин этой гряды является гора Нево (2740 футов), с которой Моисей взирал на обетованную землю.

27:14. География.Напоминание о прегрешении Моисея и Аарона при водах Меривы основано на версии, представленной в Чис. 20:1–3. Это позволяет предположить, что указанные события происходили близ оазиса Кадес–Варни (возможно, Айн эль–Кудейрат в вади эль–Айн), крупнейшем оазисе на севере Синайского полуострова. Пустыня Син — засушливый регион в Негеве, на юге Ханаана, простирающийся до Синая.

27:18. Дух.Назначение Иисуса Навина преемником Моисея было осуществлено по воле Бога, Который наделил его Своим Духом. Иисус проявил это качество не только в сражениях (Исх. 17:9–13), но и в противостоянии народу и старейшинам (Чис. 14:6–10; 26:65). Позднее Иисус «исполнился духа премудрости» (Втор. 34:9), но здесь основанием для его назначения на место Моисея служат дарованные Богом качества лидера. У израильтян не было централизованной политической власти, кроме той, что была утверждена Господом. Обладание Духом Божьим было единственным критерием, определявшим политическую власть над коленами Израилевыми.

27:18. Возложение рук.Церемония введения в должность, символизирующая передачу власти от одного руководителя к другому, сопровождается возложением рук (см.: Чис. 8:10; Лев. 16:21). Например, росписи скальных гробниц, обнаруженные в *Эль–Амарне, изображают фараона, вводящего в должность государственных чиновников. Последние облачены в особые одежды, а фараон простирает над ними руки в знак подтверждения их новых полномочий.

27:21. Священник и урим.Одним из признаков руководящей роли Иисуса в качестве преемника Моисея было обращение к первосвященнику за оракулом. Используя урим и туммим, первосвященник мог советоваться с Богом и получать положительный или отрицательный ответ (см. об использовании этого метода Давидом и Авиафаром в 1 Цар. 23:9–12; 30:7,8). Хотя мы не знаем, что представляли собой урим и туммим, их использование сходно с оракульскими вопросами и ответами, описанными в *вавилонских таблицах предсказаний. Урим и туммим хранились в кармане «наперсника» первосвященника, у самого сердца (Исх. 28:16; Лев. 8:8). Дополнительную информацию см. в коммент. к Исх. 28:30.