23:20. Ангел, приготовляющий путь.Обещание послать ангела, который будет приготовлять путь народу, следует образцу рассказа о присутствии и водительстве Бога, первоначально представленном в виде облачного и огненного столпа в событиях исхода (13:21,22).

23:21. Имя Мое в Нем.Ангел, посланный Богом, является «продолжением» самого Бога, символизирующим постоянство Его пребывания среди Израиля. Учитывая значение, которое придавалось именам в Древнем мире (см.: 9:16; Лев. 19:12), следует признать, что утверждение о наделении ангела именем Яхве означает, что ему полагалось повиноваться как самому Богу. Этот посланник должен был стать для израильтян средоточием божественного присутствия и могущества. Им полагалось верить, что ангел совершит то, что обещано Богом.

23:23. Народы Ханаана.Перечень народов, населявших Ханаан, отражает неоднородность этнического состава этого региона. Будучи сухопутным «мостом» между Месопотамией и Египтом, Ханаан всегда привлекал переселенцев самых разных национальностей.

23:24. Столбы.К объектам, воздвигнутым в хананейских святилищах, относились алтари и священные камни, или столбы. Последние представляли собой огромные, вертикально стоящие камни, которые символизировали могущество местного божества. Встречаются как отдельно стоящие, так и объединенные в группы столбы.

23:28. Шершни.Понятие, переведенное словом «шершень» (см.: Втор. 7:20; Нав. 24:12), может быть одним из проявлений «страха» Божьего, подобного тому, что присутствовал в казнях египетских. В египетских и *ассирийских текстах и рельефах божество изображалось в виде крылатого диска, вселяющего ужас врагам задолго до прибытия войск на место сражения. Но, возможно, здесь обыгрывается сходство с понятием, означающим Египет (zirahиmizraim), что отражает идею использования Господом египетских военных операций в Ханаане, ослаблявших этот регион и способствовавших его освоению израильтянами.

23:31. Пределы земли.Границы обетованной земли были определены от Красного моря (залива Акаба) или границ Египта на юго–западе, до побережья Средиземного моря на западе и до Евфрата и Месопотамии на востоке. Никогда, даже во времена правления Соломона, это государство не занимало столь обширную территорию. Тем не менее, принимая во внимание абстрактное представление о земле, расположенной между двумя сверхдержавами, подобные границы можно считать обоснованными.