10:19. Великая жертва Ваалу (в честь восшествия на престол).Неотъемлемым элементом риторических заявлений новоиспеченных царей Древнего мира было обещание проявлять по отношению к национальным или местным богам большую преданность, чем проявляли их предшественники. Эти заверения нередко сопровождались обещанием отремонтировать, восстановить, расширить или украсить святилище. Подобная стратегия обеспечивала поддержку жречества и благочестивого населения, а также давала некоторую надежду на божественное одобрение нового режима. С политической точки зрения, царь поступал разумно, беря на себя роль главного покровителя местного божества. Вероятно, призыв Ииуя был связан с церемонией восшествия на престол, на которой он был бы признан вассалом Ваала, а царское достоинство Ваала среди других богов также было бы подтверждено. Неявка на подобную церемонию вполне могла расцениваться как измена.

10:21. Храм Ваала в Самарии.Раскопки в Самарии пока не обнаружили остатков построенного Ахавом храма Ваала. Полагают, что этот храм послужил воплощению замысла Ахава и Иезавели превратить Самарию в священный город Ваала. Это позволило бы городу функционировать в качестве независимого политического образования, подобно тому, как функционировал на юге Сион. Поэтому даже после того, как Ииуй стал царем Израиля, а дом Ахава был истреблен, контролю над Самарией, особенно над храмом, следовало уделить особое внимание.

10:22. Хранитель одежд.Эти одежды были облачением священников, служивших Ваалу (см.: Соф. 1:8). Кроме того, весьма вероятно, что подобный повод и использование священных одежд исключали возможность ношения какого–либо оружия, что давало явное преимущество людям Ииуя.

10:26. Священные камни(☼ в русском переводе — «статуи»). Вертикально стоящие камни часто ставились в священных нишах хананейских святилищ вместо статуй. Обычно эти камни были гладкими, но иногда имели на своей поверхности рельефное изображение божества.

10:27. Сделали из него место нечистот.Существовал обычай восстанавливать храмы на том месте, где они традиционно находились, поскольку в древности верили, что эта территория определена богом и является священной. Превратив капище Ваала в «место нечистот», Ииуй гарантировал, что храм здесь никогда больше не появится. Это значительно уменьшило вероятность возрождения культа Ваала в Самарии.