Благотворительность
Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ
Целиком
Aa
На страничку книги
Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ

22:1–5 Давид собирает дружину

22:1. Пещера Адолламская.Это место в Шфеле (возможно, Tell esh–Sheikh Madhkur, в 5 милях к югу от Вефсамиса и в 10 милях к юго–востоку от Гефа) служило опорным пунктом Давида на протяжении всего периода его пребывания вне закона (см. упоминание этой пещеры в связи с подвигами Давида и «тридцати храбрых» во 2 Цар. 23:13). Очевидно, эта пещера находилась на своего рода «ничейной земле».

22:1,2. Дружина Давида.Подобно диссидентам предшествующих времен (ср.: Суд.

11:3), Давид набрал себе дружину из четырехсот человек. Среди них были члены его рода (которых, останься они на своих местах, Саул, несомненно, убил бы за родство с Давидом), но основную массу составляли изгои общества (известные из древних ближневосточных документов под названием «хабиру»), наемники и люди, желавшие свергнуть Саула. Сплотиться вокруг Давида их заставило недовольство своим положением.

22:3. Массифа Моавитская.Местонахождение этой Массифы («сторожевой башни») точно неизвестно. Полагают, что это был царский моавитский город, или, может быть, крепость. Среди возможных вариантов ее локализации называют Kerak и Rujm el–Meshrefeh в Иордании.

22:3,4. Родители Давида под защитой царя Моава.Вероятно, Давид полагал, что моавитское происхождение (через Руфь) дает ему право напомнить царю Моава о родстве и попросить у него защиты для своих родителей (см.: Руф. 4:17–22). Кроме того, Давид рассчитывал на враждебное отношение моавитян к Саулу (см.: 1 Цар. 14:47). Примером политического беженца, искавшего убежища в земле своей матери, может послужить Идрими, царь Алалаха (чье правление приходится на период судей в Израиле), который бежал от преследований к родственникам своей матери в Эмар. В изгнании Идрими стал предводителем отряда хабиру, и в конечном счете возвратил себе престол.

22:4. Убежище.Скорее всего, здесь подразумевается основной район действий Давида близ Адолламской пещеры (22:1). Некоторые исследователи полагают, что речь идет о Масаде.

22:5. Гад.Здесь мы впервые встречаемся с этим израильским пророком. Советуя Давиду возвратиться в землю Иудину, Гад обеспечивает ему божественную поддержку, необходимую для начала борьбы за престол. Об участии Гада в событиях, связанных с Давидовым исчислением народа, см.: 2 Цар. 24:11–25.

22:5. Лес Херет.Местонахождение этой лесистой местности точно не установлено, но, вероятно, она была на территории Иуды. Среди возможных вариантов: Khirbet Khoreisa (в 6 милях к юго–востоку от Хеврона) и Kharas близ Keilah (Khirbet Qila, в 6 милях к северо–западу от Хеврона).