Благотворительность
Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ
Целиком
Aa
На страничку книги
Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ

29:1–29 Возобновление завета

29:5. Одежда и обувь не обветшали.См. коммент, к 8:4.

29:6. Не ели хлеба и не пили вина.Вместо хлеба и вина израильтяне получали от Господа манну и воду. Включение крепкого напитка необычно, так как его употребление было запрещено только действующим священникам (Лев. 10:9) и лицам, принявшим обет *назорейства (Чис. 6:3).

29:7. Сигон и Ог.Эти сражения впервые описаны в Чис. 21. Сигон известен только из библейского повествования, и археологические раскопки предоставляют слишком мало данных о его столице и царстве. Что касается Ога, то ни исторические источники, ни археология также не предоставляют данных, проливающих свет на личность этого царя. Информацию о Есевоне и Васане см. в коммент, к Чис. 21:25–28 и Втор. 3:1.

29:19–21. Тайный нарушитель.Представление о том, что человек, тайно нарушающий условия договора, тем не менее подвержен действию проклятия, содержится также в арамейских и хеттских договорах, предупреждающих об уничтожении имени (рода) нарушителя.

29:23. Сера и соль.Сера и соль — минеральные вещества, ухудшающие качество почвы. Изобилующие серой и солью окрестности Мертвого моря известны своим бесплодием и ассоциируются с уничтожением Содома и Гоморры.

29:24,25. Причина наказания.Такой же вопрос и похожий ответ можно найти в ассирийском тексте VII в. до н. э., где ассирийский царь Ашшурбанипал излагает причины подавления арабского восстания, нарушившего условия договора. Арабы не сдержали клятву, принесенную перед ассирийскими богами.

29:29. Сокрытое. ВДревнем мире некоторые области знания считались исключительным достоянием богов. В гимне, посвященном богине Гуле, искусство врачевания названо тайной богов.