Благотворительность
Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ
Целиком
Aa
На страничку книги
Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ

21:22,23 Обращение с казненными преступниками

21:22,23. Выставление казненных преступников на всеобщее обозрение.Ввиду того что установления Книги Второзаконие редко затрагивают вопросы ритуальной чистоты и оскверняющих элементов (см.: Лев. 13— 17 и коммент. к Лев. 20:10—16; 22:3—9), не исключено, что ощущение «осквернения» земли вызвано здесь видом или запахом разлагающегося тела. Труп считался оскверняющим предметом (Лев. 22:8; Чис. 5:2), представляющим угрозу для жизни. Маловероятно, что здесь подразумевается смертная казнь через повешение. Скорее, дерево или столб использовались для выставления тел на всеобщее обозрение. Ассирийские рельефы из дворца Сеннахирима в Ниневии (704–681 гг. до н. э.) изображают воинов, воздвигающих столбы с посаженными на них жителями Лахиса. Вероятно, отвращение к подобному позорному выставлению послужило основой еврейского закона, требующего убрать и похоронить тело до наступления ночи, а не оставлять его на растерзание зверям и птицам (Быт. 40:19; 2 Цар. 21:10).