12:16. Молитва Давида.В Ветхом Завете пост почти всегда сопровождает обращенное к Богу прошение. Идея поста заключается в том, что человек, осознавая важность обращения к Богу, настолько заботится о своем духовном состоянии, что физические потребности отступают на второй план. В этом смысле пост означает очищение и смирение перед Богом (Пс. 68:11).

12:20–23. Поведение Давида.Слуги Давида не знали о приговоре, который вынес Бог ребенку Давида, и потому неправильно истолковывали поведение Давида. Им казалось, что царь постится в знак скорби. Но Давид хотел, чтобы Бог изменил решение, и постился, чтобы усилить действенность своего прошения. Поняв, что его просьба отклонена, он прекратил пост.

12:23. Я пойдукнему, а оно не возвратится ко мне.Эти слова означают лишь то, что Давид осознал тщетность своих усилий спасти сына. Он уже не надеется, что его мольбы вернут дитя к жизни, понимая, что их соединит только смерть. Эта горькая мысль о неизбежной участи всего живого напоминает печальную реплику Иакова в Быт. 37:35. Гильгамеш, оплакивая своего друга и побратима Энкиду, произносит: «Его постигла участь всех людей», а богиня Сидури из того же эпоса, вспоминая героя, говорит: «Когда боги создавали человека, они уготовили ему смерть». Дополнительную информацию о концепциях посмертного существования см. в коммент. к Иов. 3:13–19.