Ирмос: Якоже дре́вле благочестивыя три о́троки ороси́л еси́ в пла́мени халдейстем, све́тлым Божества́ огне́м и нас озари́, «Благослове́н еси́», взыва́ющия, «Бо́же отёц на́ших».

Ве́лие христиа́н еси́ очище́ние к Бо́гу и Соде́телю, Иже из Тебе́ неизрече́нно рожде́нну, Блага́я, и Хода́таица непреста́емая; те́мже

Ти «ра́дуйся» зове́м, Сла́вы престо́ле солнцезра́чный.

Жезл Моисе́ов иногда́ Тя прообрази́, от лю́тыя ле́сти и́дольския к Боже́ственней и́стине ны Наста́вльшая; те́мже Ти «ра́дуйся» зове́м, Сла́вы престо́ле солнцезра́чный.

Уми́лостиви ма́терними проше́нии, Всенепоро́чная, Твоего́ Сы́на и Бо́га на́шего, к нам, гре́шником и моли́твенником Твоим, и боле́зней измени́, при́сно бо «ра́дуйся» Ти зове́м, Сла́вы престо́ле солнцезра́чный.

Образы херуви́мстии пе́рвее киво́т осеня́ху, Тебе́ же, Чи́стая, всемощноде́тельная Вы́шняго си́ла Я́ве осени́, я́ко храм Божества́, те́мже Ти «ра́дуйся» зове́м, Сла́вы престо́ле солнцезра́чный.