45

Надлежит заметить, что в рукописном Феотокарии, который ежедневно поется во многих монастырях, девятая песнь канонов, надписанных Иоанновым именем, в акростихе своем, также содержащем это имя, всегда имеет, сверх того, букву «Θ». Одни говорят, что каноны эти принадлежат Иоанну Дамаскину и что добавочная буква означает «θυτής» [приносящии́], другие — что конечное «Θ» указывает на Иоанна Фикара. С этими последними согласен и я. Первое мнение основано на чередующемся надписании, которое связывает эти каноны с божественным Дамаскином, второе — на том, что в тропаре одного из канонов четвертого гласа [творец его] молит Богородицу сохранить посвященный Еи́ град, каковой, без сомнения, есть Константинополь, родина Фикара (как утверждает Феодул, изучавшии́ его песнопения), а не Дамаск, родина божественного Дамаскина. Из того же рукописного Феотокария взят и настоящии́ канон, а также каноны в пяток первого косвенного [т. е. пятого], второго косвенного [т. е. шестого] и тяжелого [т. е. седьмого] гласов. —Примеч.преп. Никодима Святогорца.

***

ТВОРЕНИЕ МАНУИЛА, ВЕЛИКАГО РИТОРА, ЕГОЖЕ КРАЕГРАНЕСИЕ

Подписаться на рассылку:

О проекте

Тематические страницы медиатеки

Содержание