1И собрали Филистимляне все ополчения свои в Афеке, а Израильтяне расположились станом у источника, что в Изрееле.2Князья Филистимские шли с сотнями и тысячами, Давид же и люди его шли позади с Анхусом.3И говорили князья Филистимские: это что за Евреи? Анхус отвечал князьям Филистимским: разве не знаете, что это Давид, раб Саула, царя Израильского? он при мне уже более года, и я не нашел в нем ничего худого со времени его прихода до сего дня.4И вознегодовали на него князья Филистимские, и сказали ему князья Филистимские: отпусти ты этого человека, пусть он сидит в своем месте, которое ты ему назначил, чтоб он не шел с нами на войну и не сделался противником нашим на войне. Чем он может умилостивить господина своего, как не головами сих мужей?5Не тот ли это Давид, которому пели в хороводах, говоря: «Саул поразил тысячи, а Давид — десятки тысяч»?6И призвал Анхус Давида и сказал ему: жив Господь! ты честен, и глазам моим приятно было бы, чтобы ты выходил и входил со мною в ополчении; ибо я не заметил в тебе худого со времени прихода твоего ко мне до сего дня; но в глазах князей ты не хорош.7Итак, возвратись теперь, и иди с миром и не раздражай князей Филистимских.8Но Давид сказал Анхусу: что я сделал, и что ты нашел в рабе твоем с того времени, как я пред лицем твоим, и до сего дня, почему бы мне не идти и не воевать с врагами господина моего, царя?9И отвечал Анхус Давиду: будь уверен, что в моих глазах ты хорош, как Ангел Божий; но князья Филистимские сказали: «пусть он не идет с нами на войну».10Итак встань утром, ты и рабы господина твоего, которые пришли с тобою; и встаньте поутру, и когда светло будет, идите.11И встал Давид, сам и люди его, чтобы идти утром и возвратиться в землю Филистимскую. А Филистимляне пошли [на войну] в Изреель.

Обзор:Презрение филистимлян к евреям — образ отношения язычников к христианам (Беда Достопочтенный).

29:3 И сказали филистимляне: почему евреи в наших рядах?

Язычники презирают жизнь, общество и вероучение верных Христу, которые справедливо называютсяевреями,то естьпереходящими,ибо ныне переходят они от пороков к добродетелям, а в будущем надеются перейти от смерти к жизни. Глядя с высоты устремленного к небесам духа, они знают, как преодолеть низменные желания плотской природы, они знают, как победить все враждебные козни мира сего.

Беда Достопочтенный,На 1-ю книгу Царств[1037].