1Жребий колену сынов Иудиных, по племенам их, выпал такой: в смежности с Идумеею была пустыня Син, к югу, при конце Фемана;2южным пределом их был край моря Соленого от простирающегося к югу залива;3на юге идет он к возвышенности Акраввимской, проходит Цин и, восходя с южной стороны к Кадес–Варне, проходит Хецрон и, восходя до Аддара, поворачивает к Каркае,4потом проходит Аймон, идет к потоку Египетскому, так что конец сего предела есть море. Сей будет южный ваш предел.5Пределом же к востоку море Соленое, до устья Иордана; а предел с северной стороны [начинается] от залива моря, от устья Иордана;6отсюда предел восходит к Беф–Хогле и проходит с северной стороны к Беф–Араве, и идет предел вверх до камня Богана, сына Рувимова;7потом восходит предел к Давиру от долины Ахор и на севере поворачивает к Галгалу, который против возвышенности Адуммима, лежащего с южной стороны потока; отсюда предел проходит к водам Ен–Шемеша и оканчивается у Ен–Рогела;8отсюда предел идет вверх к долине сына Енномова с южной стороны Иевуса, который [есть] Иерусалим, и восходит предел на вершину горы, которая к западу против долины Енномовой, которая на краю долины Рефаимов к северу;9от вершины горы предел поворачивает к источнику вод Нефтоах и идет к городам горы Ефрона, и поворачивает предел к Ваалу, который [есть] Кириаф–Иарим;10потом поворачивает предел от Ваала к морю к горе Сеиру, и идет северною стороною горы Иеарим, которая [есть] Кесалон, и, нисходяк Вефсамису, проходит чрез Фимну;11отсюда предел идет северною стороною Екрона, и поворачивает предел к Шикарону, проходит чрез гору Ваал и доходит до Иавнеила, и оканчивается предел у моря. Западный предел составляет великое море.12Вот предел сынов Иудиных с племенами их со всех сторон.

Обзор:Разделение земли — прообраз духовного восхождения (Ориген).

15:1 Жребий колена сынов Иуды

Стали,как сказано,пределы Иудины, по племенам их, от пределов Идумеи, от пустыни Син,до запада. Итак, Иудины пределы соседствуют с пределами Идумеи. А Идумея, как мы уже не раз говорили, переводится как «земная». Поэтому пределы Иудины следуют сразу после земной [страны]. Но иот пустыни Син,сказано. АСинпереводится как «искушения». Поэтому пределы наследия Иудина следуют сразу после искушений.

Ориген,Гомилии на Книгу Иисуса Навина[289].

Немного выше мы сказали о пустыне Син, которая означает «искушения». Поэтому, чтобы мы смогли достичь наследия сыновей Иудиных, нам необходимо перейти пустыню искушений.

Ориген,Гомилии на Книгу Иисуса Навина[290].

15:2–4 Южный предел

Попрание скорпионов.

Нам подобает восходить на возвышенности холмов Акравина[291], который переводится как «скорпионы». Итак, мы должны переступать и попирать скорпионов — тех, о которых, без сомнения, говорит Спаситель:Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов(Лк 10:19). Итак, кто хочет и желает вступить в наследие колена Иудина, тот должен восходить на те возвышенности и попирать и избегать скорпионов, которые преграждают путь. И я думаю, что об этом пути говорил Господь пророку Иезекиилю:А ты, сын человеческий, будешь жить у скорпионов(Иез 2:6). <…>Восходя,— сказано, —до Кадеса. Кадеспереводится как «святое» или «освящение». Итак, пределы Иудины достигают освящения.

Ориген,Гомилии на Книгу Иисуса Навина[292].

15:5–10 Пределом к востоку

Всякому, кто хочет вступить в удел сыновей Иудиных, надлежит прежде перейти Соленое море, то есть преодолеть волны и пучины этой жизни и пройти все, что за непостоянство и неопределенность сравнивается в этом мире с морскими водами, — дабы он смог достичь земли Иудиной и взойти к источнику солнца. Кто же есть этот источник солнца, и какого солнца? Того, без сомнения, о котором написано:А для благоговеющих пред именем Моим взойдет солнце правды(Мал 4:2)[293]. Итак, если ты прежде перейдешь Соленое море, то найдешь источник этого солнца в земле Иудиной. Какой источник? Конечно, тот, о котором говорил Иисус:А кто будет пить воду, которую Я дам ему, она сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную(Ин 4:14). Итак, когда ты найдешь такой источник этого солнца, о котором мы сказали, ты найдешь также и его град.

Ориген,Гомилии на Книгу Иисуса Навина[294].