Благотворительность
Исторические книги (Часть 1). Книги Иисуса Навина, Судей, Руфи, Первая и Вторая книги Царств. Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков. Ветхий Завет IV
Целиком
Aa
Читать книгу
Исторические книги (Часть 1). Книги Иисуса Навина, Судей, Руфи, Первая и Вторая книги Царств. Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков. Ветхий Завет IV

16:4–9 САМСОН И ДАЛИДА[536]

4После того полюбил он одну женщину, жившую на долине Сорек; имя ей Далида.5К ней пришли владельцы Филистимские и говорят ей: уговори его, и выведай, в чем великая сила его и как нам одолеть его, чтобы связать его и усмирить его; а мы дадим тебе за то каждый тысячу сто [сиклей] серебра.6И сказала Далида Самсону: скажи мне, в чем великая сила твоя и чем связать тебя, чтобы усмирить тебя?7Самсон сказал ей: если свяжут меня семью сырыми тетивами, которые не засушены, то я сделаюсь бессилен и буду как и прочие люди.8И принесли ей владельцы Филистимские семь сырых тетив, которые не засохли, и она связала его ими.9(Между тем один скрытно сидел у нее в спальне.) И сказала ему: Самсон! Филистимляне [идут] на тебя. Он разорвал тетивы, как разрывают нитку из пакли, когда пережжет ее огонь. И не узнана сила его.


Обзор:Бог отвернулся от Самсона, ибо тот осквернил себя связью с блудницей (Исаак Сирин), которая предает его из жадности (Амвросий Медиоланский).


Отвержение Самсона.

Почему сильнейший муж Самсон был отвергнут Богом? Ведь он был предназначен и посвящён Богу ещё во чреве; и рождение его возвещено было ангелом, как и Иоанна, сына Захарии; и сила великая была дарована ему совершать чудеса [и сверхъестественной силой, излитой Богом в тело его, он сокрушил тысячу человек ослиной челюстью и стал спасителем и судьёй Израиля]. Не потому ли, что осквернил свои святые члены близостью с блудницей? Потому Бог и оставил его, окружив врагами.

Исаак Сирин,О духовном совершенстве[537].


Искушение Далиды.

Когда свободно и беспрепятственно прошел он не только за пределы своей родной земли, но и за пределы того, чему его предки были научены соблюдать по традиции, он вскоре обнаружил, что играет со смертью. Мало веруя, он вступил в брак с женой из чужого племени, и ему следовало бы быть осмотрительным и в то время и позже. Но он не смог удержаться снова от заключения союза, на этот раз с Далидой, которая была блудницей. Из любви к ней он побудил ее искушать его уловками врага. Ибо филистимляне пришли к ней, каждый пообещал тысячу сто сиклей серебра, если она выведает, в чем великая сила его. Если бы они владели этим секретом, они могли бы одолеть и связать его.

Она, которая продавала себя за деньги, умно и ловко среди чаш с вином и любовных ласк, восхищаясь тем, что было его выдающейся храбростью, начала выспрашивать у него, в чем причина того, что он превосходит всех своей силой. Затем, будто страшась и заботясь, она умоляла сказать его возлюбленной, чем именно надо его связать, чтобы усмирить его. Но он все же проявил осторожность и сильную волю и ответил обманом на обман и предательство блудницы, сказав, что если свяжут егосемью сырыми тетивами, которые не засушены,то он сделается бессилен и будет как все прочие люди. Узнав об этом, филистимляне заставили Далиду связать его сырыми тетивами, как цепями, пока он спал. Затем, будто бы внезапно проснувшись, герой почувствовал свою славную и необычную силу, разорвав свои путы, и сражался против многих.

Амвросий Медиоланский,Послания[538].


Жажда денег.

Разве не жадность Далиды обманула Самсона, храбрейшего человека[539]? Вот тот, кто разорвал льва своими руками; тот, кто, будучи связанным и переданным врагу, один, без помощи, разорвал свои узы и убил тысячу врагов[540]; тот, кто разорвал тетивы, как разрывают нитку из пакли; он, говорю я, положив голову на колени женщины, был лишен украшения его головы — волос, дающих силы ему. Деньги потекли на колени женщины, а милость Божия отступила от мужа.

Амвросий Медиоланский,Об обязанностях священнослужителей[541].