Исторические книги (Часть 1). Книги Иисуса Навина, Судей, Руфи, Первая и Вторая книги Царств. Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков. Ветхий Завет IV
Целиком
Aa
Читать книгу
Исторические книги (Часть 1). Книги Иисуса Навина, Судей, Руфи, Первая и Вторая книги Царств. Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков. Ветхий Завет IV

6:16–23 МЕЛХОЛА УНИЧИЖАЕТ ДАВИДА

16 Когда входил ковчег Господень в город Давидов, Мелхола, дочь Саула, смотрела в окно и, увидев царя Давида, скачущего и пляшущего пред Господом, уничижила его в сердце своем. 17 И принесли ковчег Господень и поставили его на своем месте посреди скинии, которую устроил для него Давид; и принес Давид всесожжения пред Господом и жертвы мирные. 18  Когда Давид окончил приношение всесожжений и жертв мирных, то благословил он народ именем Господа Саваофа; 19 и роздал всему народу, всему множеству Израильтян, как мужчинам, так и женщинам, по одному хлебу и по куску жареного мяса и по одной лепешке каждому. И пошел весь народ, каждый в дом свой. 20 Когда Давид возвратился, чтобы благословить дом свой, то Мелхола, дочь Саула, вышла к нему навстречу и сказала: как отличился сегодня царь Израилев, обнажившись сегодня пред глазами рабынь рабов своих, как обнажается какой–нибудь пустой человек! 21 И сказал Давид Мелхоле: пред Господом, Который предпочел меня отцу твоему и всему дому его, утвердив меня вождем народа Господня, Израиля; пред Господом играть и плясать буду; 22 и я еще больше уничижусь, и сделаюсь еще ничтожнее в глазах моих, и пред служанками, о которых ты говоришь, я буду славен. 23 И у Мелхолы, дочери Сауловой, не было детей до дня смерти ее.


Обзор: Давид, пляшущий перед ковчегом, оправдан, а Мелхола осуждена на бесплодие (Амвросий Медиоланский, Леандр Севильский, Григорий Великий).


6:20 Мелхола, дочь Саула, сказала: царь отличился сегодня как пустой человек!

Гордость и смирение.

И танец тела во славу Господа похвален. Вот, Давид плясал перед ковчегом Господа, когда увидела его Мелхола, дочь Саула, пляшущим и играющим в присутствии Господа; принимая в доме своём, она сказала: Как отличился сегодня царь Израилев, обнажившись сегодня пред глазами рабынь рабов своих! И в присутствии Господа отвечал ей Давид: Пред Господом, Который предпочел меня отцу твоему и всему дому его, утвердив меня вождем народа Господня, Израиля; пред Господом играть и плясать буду; и я еще больше уничижусь, и сделаюсь еще ничтожнее в глазах моих, и пред служанками, о которых ты говоришь, я буду славен. И у Мелхолы, говорит Писание, не было детей до дня смерти ее. Вот, таков очевидный урок: пророк, пляшущий и играющий перед ковчегом Господа оправдан, в то время как осуждавшая его осуждена на бесплодие.

Амвросий Медиоланский, Толкование на Псалмы[1099].


Смирение перед Богом.

Давид не стыдился плясать перед ковчегом Завета на глазах у народа <…> И всё же такие телесные действия, незначительные сами по себе, становятся достойными в аспекте религии, так что осуждающие их вводят души свои в сети осуждения. Вот, Мелхола осуждала Давида за пляски… Но Давид не смутился женского осуждения, не устыдился быть встреченным упрёком — всё благодаря его преданности религии. Он играл перед Господом как слуга Его, угождая Ему тем более, чем более смирял себя перед Богом, забывая о царском достоинстве и исполняя для Бога самое смиренное, подобно слуге. А осуждавшая эти танцы осуждена на бесплодие и не имела она детей от царя, дабы не родила гордеца. Истинно, она не имела продолжения ни в потомстве, ни в добрых делах.

Амвросий Медиоланский, Послания[1100].


Благословенна будешь, если станешь благодарить Бога и в бедах и в счастье и если счастье этой жизни будешь считать дымом и паром, которые тут же исчезают[1101]. Давид был царём, но, несмотря на несметные богатства и твёрдую руку в управлении бесчисленным народом, он пел о себе смиренно: Я несчастен и истаеваю с юности (Пс 87:16). И опять же, он говорил дочери Саула: Пред Господом, Который предпочел меня отцу твоему и всему дому его, утвердив меня вождем народа Господня, Израиля; пред Господом играть и плясать буду. Также он говорил: Ибо странник я у Тебя и пришлец, как и все отцы мои (Пс 38:13)[1102].

Леандр Севильский, Правила[1103].


Когда Мелхола, дочь Саула, всё ещё безумствующая от гордости своим царским происхождением, уничижила его, говоря: как отличился сегодня царь Израилев, обнажившись сегодня пред глазами рабынь рабов своих, как обнажается какой–нибудь пустой человек! — она тут же услышала: пред Господом, Который предпочел меня отцу твоему и всему дому его, утвердив меня вождем народа Господня, Израиля; пред Господом играть и плясать буду. А чуть далее добавляет: и я еще больше уничижусь, и сделаюсь еще ничтожнее в глазах моих (2 Цар 6:20–22). Как если бы он сказал так: «Я стремлюсь быть униженным перед людьми, потому что стремлюсь пред Господом быть знатным своей смиренностью».

Григорий Великий, Нравственные беседы на Книгу Иова[1104].