13И взял Вооз Руфь, и она сделалась его женою. И вошел он к ней, и Господь дал ей беременность, и она родила сына.14И говорили женщины Ноемини: благословен Господь, что Он не оставил тебя ныне без наследника! И да будет славно имя его в Израиле!15Он будет тебе отрадою и питателем в старости твоей, ибо его родила сноха твоя, которая любит тебя, которая для тебя лучше семи сыновей.16И взяла Ноеминь дитя сие, и носила его в объятиях своих, и была ему нянькою.17Соседки нарекли ему имя и говорили:«у Ноемини родился сын», и нарекли ему имя: Овид. Он отец Иессея, отца Давидова.18И вот род Фаресов: Фарес родил Есрома;19Есром родил Арама; Арам родил Аминадава;20Аминадав родил Наассона; Наассон родил Салмона;21Салмон родил Вооза; Вооз родил Овида;22Овид родил Иессея; Иессей родил Давида.

Обзор:Любовь иноплеменной Руфи к Богу вознаграждена сыном, через которого родится Христос (Ефрем Сирин, Феофилакт Охридский).

4:13–17 И Господь дал ей беременность, и она родила сына

Вознаграждение за любовь Руфи.

Пусть Фамарь радуется, что пришёл Господь и сделал имя её известным сыну её прелюбодеяния. И конечно же, имя, которое она дала ему[609], воззвало к Тебе, чтобы прийти к ней. Тебя ради почтенные жёны стыдились, Тебя, придающему целомудрие всему! Тебя она незаметно похитила своим способом, она, мостящая дорогу в Царство! Потому что жизнь похитила она, и меч не способен был предать ее смерти.

Руфь легла подле мужчины на гумне ради Тебя; ее любовь сделала ее храброй ради Тебя, о Ты, Кто учит всех кающихся храбрости. Ее уши не желали слышать голоса других ради того, чтобы услышать Твой голос! Подобно тлеющему углю, который пламенел, вошла она на ложе Вооза, легла там, увидела Первосвященника, в чьих чреслах сокрыт был огонь фимиама[610]. Она спешила и была телицей для Вооза, которой надлежало родить Тебя, Телец тучный!

Она пошла подбирать колосья ради Твоей любви; она собирала солому. Ты скоро воздал ей за смирение: не колосья пшеницы, а Корни Царей, не солому, а Сноп Жизни, Ты произвёл от неё.

Ефрем Сирин,Гимны на Рождество[611].

Иноплеменники не исключаются.

Вооз родил Овида от Руфи(Мф 1:5). Сама Руфь была иноплеменницей, но, тем не менее, стала супругой Вооза. Так и Церковь из язычников, будучи иноплеменницей и вне заветов, забыла свой народ, поклонение идолам и отца своего дьявола; и была взята в супруги Сыном Божиим.

Феофилакт Охридский,Разъяснения на Евангелие от Матфея[612].