¹ Там случайно находился один негодный человек, по имени Савей, сын Бихри, Вениамитянин; он затрубил трубою и сказал: нет нам части в Давиде, и нет нам доли в сыне Иессеевом; все по шатрам своим, Израильтяне! ² И отделились все Израильтяне от Давида [и пошли] за Савеем, сыном Бихри; Иудеи же остались на стороне царя своего, от Иордана до Иерусалима. ³ И пришел Давид в свой дом в Иерусалиме, и взял царь десять жен наложниц, которых он оставлял стеречь дом, и поместил их в особый дом под надзор, и содержал их, но не ходил к ним. И содержались они там до дня смерти своей, живя как вдовы. ⁴  И сказал Давид Амессаю: созови ко мне Иудеев в течение трех дней и сам явись сюда. ⁵ И пошел Амессай созвать Иудеев, но промедлил более назначенного ему времени. ⁶ Тогда Давид сказал Авессе: теперь наделает нам зла Савей, сын Бихри, больше нежели Авессалом; возьми ты слуг господина твоего и преследуй его, чтобы он не нашел себе укрепленных городов и не скрылся от глаз наших. ⁷ И вышли за ним люди Иоавовы, и Хелефеи и Фелефеи, и все храбрые пошли из Иерусалима преследовать Савея, сына Бихри. ⁸ И когда они были близ большого камня, что у Гаваона, то встретился с ними Амессай. Иоав был одет в воинское одеяние свое и препоясан мечом, который висел при бедре в ножнах и который легко выходил из них и входил. ⁹ И сказал Иоав Амессаю: здоров ли ты, брат мой? И взял Иоав правою рукою Амессая за бороду, чтобы поцеловать его. ¹⁰ Амессай же не остерегся меча, бывшего в руке Иоава, и тот поразил его им в живот, так что выпали внутренности его на землю, и не повторил ему [удара], и он умер. Иоав и Авесса, брат его, погнались за Савеем, сыном Бихри.

Обзор: Иоав затеял жестокую войну, за которую претерпит тысячу зол (Иоанн Златоуст). Порочные люди замышляют зло, но лгут устами (Григорий Великий).

20:9–10 И сказал Иоав Амессаю: здоров ли ты, брат мой? И взял правою рукою Амессая за бороду, чтобы поцеловать его. Амессай же не остерегся меча, бывшего в руке Иоава, и тот поразил его им в живот, так что выпали внутренности его на землю

Жестокая месть.

Давайте посмотрим на тех людей, которые мстят за себя по праву. Ибо то, что обижающие [ближних] воюют против собственной души и оказываются ничтожнее всех, это очевидно каждому. Но кто же мстил за себя по праву, и разжег много зол, и навлек на себя много бед и скорбей? Военачальник Давида. Он затеял жестокую войну и претерпел тысячу зол, из которых ни одно не случилось бы с ним, если бы он умел любомудрствовать. Итак, будем избегать этого греха и не станем обижать ближних ни словами, ни делами.

Иоанн Златоуст, Гомилии на Евангелие от Матфея[1205].

Коварный обман.

Вот так [люди] порочные, поскольку зло у них не на языке, а под языком: в словах из уст их они сладки — в мыслях же сердца своего они измышляют зло[1206]. Поэтому Иоав правой рукой своей держался за бороду Амессая, а левой тайно брался за меч, и тогда выпали внутренности его на землю. Ведь взяться правой рукой за подбородок — это словно по–доброму и ласково относиться. Но левой рукой он берётся за меч и тайно злодейски поражает Амессая.

Григорий Великий, Нравственные беседы на Книгу Иова[1207].