Благотворительность
Исторические книги (Часть 1). Книги Иисуса Навина, Судей, Руфи, Первая и Вторая книги Царств. Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков. Ветхий Завет IV
Целиком
Aa
Читать книгу
Исторические книги (Часть 1). Книги Иисуса Навина, Судей, Руфи, Первая и Вторая книги Царств. Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков. Ветхий Завет IV

1:19–28 РОЖДЕНИЕ САМУИЛА И ПРИХОД В ДОМ ГОСПОДЕНЬ

19И встали они поутру, и поклонились пред Господом, и возвратились, и пришли в дом свой в Раму. И познал Елкана Анну, жену свою, и вспомнил о ней Господь.20Чрез несколько времени зачала Анна и родила сына и дала ему имя: Самуил, ибо, [говорила она], от Господа я испросила его.21И пошел муж ее Елкана и все семейство его совершить годичную жертву Господу и обеты свои.22Анна же не пошла, сказав мужу своему: когда младенец отнят будет от груди и подрастет, тогда я отведу его, и он явится пред Господом и останется там навсегда.23И сказал ей Елкана, муж ее: делай, что тебе угодно; оставайся, доколе не вскормишь его грудью; только да утвердит Господь слово, [вышедшее из уст твоих]. И осталась жена [его], и кормила грудью сына своего, доколе не вскормила.24Когда же вскормила его, пошла с ним в Силом, [взяв] три тельца и одну ефу муки и мех вина, и пришла в дом Господа в Силом; отрок же был еще дитя.25и закололи тельца; и привела отрока к Илию26и сказала: о, господин мой! да живет душа твоя, господин мой! я — та самая женщина, которая здесь при тебе стояла и молилась Господу;27о сем дитяти молилась я, и исполнил мне Господь прошение мое, чего я просила у Него;28и я отдаю его Господу на все дни жизни его, служить Господу. И поклонилась там Господу.


Обзор:Анна кротко и мужественно перенесла несчастье и не отступила от Бога (Иоанн Златоуст), явив собой образец усердия и веры (Августин Иппонский).


1:20 Зачала Анна и родила сына

Позавидуем ей, мужи; будем подражать ей, жены. Ибо эта жена — учительница того и другого пола. Бездетные да не отчаиваются, матери так да воспитывают рожденных детей. Все будем подражать любомудрию этой жены до родов, вере при родах, усердию после родов. В самом деле, что может быть разумнее [поведения] этой жены, которая кротко и мужественно перенесла нестерпимое несчастье и не отступила, пока не устранила своего горя и не положила удивительного и необычного конца своему бедствию, не имея на земле ни одного заступника и помощника! Ибо она знала человеколюбие Владыки, потому и приступила к Нему одна и достигла, чего желала. И действительно, для исправления этого несчастья нужна была не человеческая помощь, но Божественная благодать.

Иоанн Златоуст,Об Анне[638].


1:24 И пришла в дом Господа в Силом

Принимая во внимание все эти вещи, а также и другое, что об этом тебе откроет Господь и что мне не пришло на ум или потребовало бы многословных объяснений, стремись в молитве победить этот мир: молись с надеждой, молись с верой, молись с любовью, молись настойчиво и терпеливо, молись, как вдова, преданная Христу. Ибо, хотя молитва, как учил Он, — обязанность всех Его членов, то есть всех тех, кто верует в Него и соединены в теле Его; всё же заметно, что особая забота о самом усердном молении возлагается в Писании на вдов.

И было две женщины, носивших почетное имя Анна. Одна замужняя, которая родила Самуила; другая вдова, которая признала Святого святых, когда Тот был еще ребенком. Замужняя молилась с горем на душе и скорбью в сердце, поскольку у нее не было детей: и вот Самуил был дарован ей Господом, и дарованного ей она посвятила Богу на все дни жизни его, ибо она дала обет Господу во время молитвы.

Августин Иппонский,Послания[639].