12:1–7 ЕФРЕМЛЯНЕ СРАЖАЮТСЯ С ЖИТЕЛЯМИ ГАЛААДА 12:8–15 ЕСЕВОН, ЕЛОН, АВДОН — СУДЬИ ИЗРАИЛЯ 13:1–7 ПРОРОЧЕСТВО О РОЖДЕНИИ САМСОНА
1Сыны Израилевы продолжали делать злое пред очами Господа, и предал их Господь в руки Филистимлян на сорок лет.2В то время был человек из Цоры, от племени Данова, именем Маной; жена его была неплодна и не рождала.3И явился Ангел Господень жене и сказал ей: вот, ты неплодна и не рождаешь; но зачнешь, и родишь сына;4итак берегись, не пей вина и сикера, и не ешь ничего нечистого;5ибо вот, ты зачнешь и родишь сына, и бритва не коснется головы его, потому что от самого чрева младенец сей будет назорей Божий, и он начнет спасать Израиля от руки Филистимлян.6Жена пришла и сказала мужу своему: человек Божий приходил ко мне, которого вид, как вид Ангела Божия, весьма почтенный; я не спросила его, откуда он, и он не сказал мне имени своего;7он сказал мне: «вот, ты зачнешь и родишь сына; итак не пей вина и сикера и не ешь ничего нечистого, ибо младенец от самого чрева до смерти своей будет назорей Божий».
Обзор:Бог предает иудеев в руки врага для их исправления и научения вере (Амвросий Медиоланский). Чудесное рождение Самсона — прообраз его будущих заслуг (Беда). Самсон достоин восхищения, ибо подвигами оправдал пророчество о себе (Амвросий Медиоланский).
13:1 И предал их Господь в руки Филистимлян на сорок лет
В течение многих лет филистимляне угнетали иудеев после того, как захватили их, потому что иудеи утратили первенство веры, которой их отцы добывали победу. Все же знак их избранности и наследственные узы не совсем были преданы забвению Создателем. Но поскольку успех часто кружил им голову, Он почти всегда предавал их в руки врага так, чтобы мужественно и достойно они испрашивали небеса об исцелении от зла. Мы обращаемся к Богу в то время, когда подавлены превратностями судьбы; успех кружит голову. Это подтверждается не только другими случаями, но особенно такими переменами судьбы, как возвращение успеха от филистимлян к иудеям.
Амвросий Медиоланский,Послания[494].
13:2 И явился ангел Господень жене и сказал: родишь сына
Дитя обетования.
Так Исаак, дитя обетования, ставший прообразом Искупителя нашего, послушный отцу своему до самой смерти, от старых родителей своих, от долго бесплодной матери родился. Так же Иаков и Иосиф патриархи, и Самсон, сильнейший из вождей, и Самуил, величайший из пророков, все они рождены от матери, перед тем долго бесплодной по плоти, но чистой и богатой своей добродетелью, о которой свидетельствует чудесное рождение детей. И последующей жизнью подтверждается превосходность тех, кто уже при своем появлении на свет превзошел пределы человеческих возможностей.
Беда Достопочтенный,Гомилии на Евангелия[495].
Когда дух иудеев был настолько сломлен долгим и несправедливым угнетением, что никто, обладающий мужеством и силой, не осмелился ободрять их к свободе, среди них восстал великий герой Самсон, судьба которого была предрешена словом Господа. Он не был в числе многих, но был выдающимся среди немногих. Он, несомненно, считался превосходящим всех телесной силой. Мы должны смотреть на него с великим восхищением с самого начала; и не потому, что он показал великий пример смиренности и трезвости с юношества, воздерживаясь от вина; не потому, что, будучи назореем, с нестриженой головой, он был всегда полон веры и готов был защищать свою святую веру; а потому что с самой юности — периода расслабленности у других, но истинно замечательного у него — он являл изумительные подвиги мужества, выходящие за пределы человеческих возможностей. Своими подвигами он вскоре оправдал пророчество, ибо не напрасно он удостоился [ещё до рождения] такой милости, чтобы ангел сошёл предсказать родителям его рождение, на которое не было надежды, его предводительство, которое он получит, и защиту, которую он даст своему народу, страдавшему так долго под игом филистимлян.
Его богобоязненный отец был из племени Данова, не низкого происхождения, выдавался среди других. Его мать, бесплодная чревом, но не бесплодная достоинствами души, удостоилась принять в своей душе видение ангела, повиновалась его повелениям, исполнила предречённое. Она даже не позволила оставить себе тайну Божию, не разделив её с мужем. Ему поведала, что человек Божий приходил к ней, удивительной красоты, что принес ей пророчество о рождении младенца. Поверив его обетованию, она поделилась верой своей и с супругом.
Амвросий Медиоланский,Послания[496].

