22Тогда Иисус сказал: откройте отверстие пещеры и выведите ко мне из пещеры пятерых царей тех.23Так и сделали: вывели к нему из пещеры пятерых царей тех: царя Иерусалимского, царя Хевронского, царя Иармуфского, царя Лахисского и царя Еглонского.24Когда вывели царей сих к Иисусу, Иисус призвал всех Израильтян и сказал вождям воинов, ходившим с ним: подойдите, наступите ногами вашими на выи царей сих. Они подошли и наступили ногами своими на выи их.25Иисус сказал им: не бойтесь и не ужасайтесь, будьте тверды и мужественны; ибо так поступит Господь со всеми врагами вашими, с которыми будете воевать.26Потом поразил их Иисус и убил их и повесил их на пяти деревах; и висели они на деревах до вечера.27При захождении солнца приказал Иисус, и сняли их с дерев, и бросили их в пещеру, в которой они скрывались, и привалили большие камни к отверстию пещеры, [которые там] даже до сего дня.28В тот же день взял Иисус Макед, и поразил [его] мечом и царя его, и предал заклятию их и все дышащее, что находилось в нем: никого не оставил, кто бы уцелел; и поступил с царем Македским так же, как поступил с царем Иерихонским.29И пошел Иисус и все Израильтяне с ним из Македа к Ливне и воевал против Ливны;30и предал Господь и ее в руки Израиля, и царя ее, и истребил ее Иисус мечом и все дышащее, что [находилось] в ней: никого не оставил в ней, кто бы уцелел, и поступил с царем ее так же, как поступил с царем Иерихонским.31Из Ливны пошел Иисус и все Израильтяне с ним к Лахису и расположился подле него станом и воевал против него;32и предал Господь Лахис в руки Израиля, и взял он его на другой день, и поразил его мечом и все дышащее, что было в нем, так, как поступил с Ливною.33Тогда пришел на помощь Лахису Горам, царь Газерский; но Иисус поразил его и народ его [мечом] так, что никого у него не оставил, кто бы уцелел.34И пошел Иисус и все Израильтяне с ним из Лахиса к Еглону и расположились подле него станом и воевали против него;35И взяли его в тот же день и поразили его мечом, и все дышащее, что находилось в нем в тот день, предал он заклятию, как поступил с Лахисом.36И пошел Иисус и все Израильтяне с ним из Еглона к Хеврону и воевали против него;37и взяли его и поразили его мечом, и царя его, и все города его, и все дышащее, что находилось в нем; никого не оставил, кто уцелел бы, как поступил они с Еглоном: предал заклятию его и все дышащее, что находилось в нем.38Потом обратился Иисус и весь Израиль с ним к Давиру и воевал против него;39и взял его и царя его и все города его, и поразили их мечом, и предали заклятию все дышащее, что находилось в нем: никого не осталось, кто уцелел бы; как поступил с Хевроном и царем его, так поступил с Давиром и царем его, и как поступил с Ливною и царем ее.40И поразил Иисус всю землю нагорную и полуденную, и низменные места и землю, лежащую у гор, и всех царей их: никого не оставил, кто уцелел бы, и все дышащее предал заклятию, как повелел Господь Бог Израилев;41поразил их Иисус от Кадес–Варни до Газы, и всю землю Гошен даже до Гаваона;42и всех царей сих и земли их Иисус взял одним разом, ибо Господь Бог Израилев сражался за Израиля.43Потом Иисус и все Израильтяне с ним возвратились в стан, в Галгал.

Обзор:Не жестокость обозначена уничтожением пяти царей, ибо они воплощают вражеские силы, которые прежде царствовали в нас. Мы сможем получить наше наследие, если победим духовных врагов, укрепившись и обретя свободу в Боге. Ливна имела белизну проказы при дурных царях, но она уничтожилась и упразднилась, когда Ливна пришла в израильское царство и приняла белизну света. Изначально город Лахис был путем нечестивых; но, когда он был разрушен и сокрушен и в нем стали править израильтяне, он был приведен на прямой путь. Тогда только мы заслужим стяжать наследование Святой земли в израильской части, когда все наши враги истребятся и погибнут, так что не останется из них ни один дышащий в нас, но в нас будет дышать только Дух Христов. При водительстве Иисуса мы сможем очиститься от всех прежних зол и достичь града сыновей Израилевых (Ориген).

10:24–25 Когда вывели царей сих к Иисусу, он призвал всех Израильтян и сказал вождям воинов, ходившим с ним: наступите на шеи царей сих… ибо так поступит Господь со всеми врагами вашими

Духовная война.

Иисус убил неприятелей, научая этим не жестокости, как думают еретики, но указывая через совершающееся на будущие таинства, дабы, когда он покончит с царями, которые удерживают в нас царство греха, мы смогли исполнить сказанное апостолом:Как предавали вы члены ваши в рабы беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые(Рим 6:19). Итак, что же они обвиняют его в этом месте в жестокости? Об этом, говорит он, написано:наступите ногами вашими на шеи их и убивайте их.

Что же, этим оказывается не жестокость, но доброта и милость? О, если бы и ты был тем, кто ставит свои ноги на змей и скорпионов и на всякую силу вражию и попирает дракона и василиска, то есть царька, который прежде царствовал в тебе и содержал в тебе царство греха; чтобы, истребив всех тех, которые царствовали в тебе с помощью греха, в тебе царствовал только наш Господь Иисус Христос, Которому слава и держава во веки веков! Аминь.

Ориген,Гомилии на Книгу Иисуса Навина[234].

Маркион, и Валентин, и Василид, и прочие с ними еретики не желают понимать это достойно Святого Духа. Они отклонились от веры и сочетались с многим нечестием, изобретая другого бога закона и творца, и судию мира. [Они говорят], что написанное будто бы научает какой–то жестокости, потому что повелевает попирать шеи врагов и вешать на древе царей той земли, на которую они силой вторгаются. О, если бы мой Господь Иисус Сын Божий предоставил бы мне это и повелел мне попирать ногами дух развращения и сокрушать шею духа гнева и ярости, попирать демона алчности, попирать превозношение, сокрушать ногами дух гордости. И когда я сделаю это, то результат совершенного дела [присвоить] не себе, но повесить на Его крест, согласно словам Павла, [гласящим], что имдля меня мир распят(Гал 6:14), и тем, о которых мы упомянули уже выше:Не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною(1 Кор 15:10)!

Если я удостоюсь совершить это, я буду блажен и мне будет сказано то, что Иисус говорит древним:будьте тверды и мужественны, не бойтесь и не ужасайтесь, ибо Господь Бог предал в руки вам всех врагов ваших.Если мы будем понимать это духовно и духовно печься о войнах такого рода, и изгонять всех тех духов беззакония с неба, только тогда мы сможем получить от Иисуса в наследие обители и царства того, что есть Царство Небесное, в предстоянии Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь.

Ориген,Гомилии на Книгу Иисуса Навина[235].

10:28–29 В тот же день взял Иисус Макед, и поразил [его] мечом и царя его, и предал заклятию их и все дышащее, что находилось в нем… И пошел Иисус и все Израильтяне с ним из Македа к Ливне и воевал против Ливны

Если мы внимательнее и тщательнее исследуем сами толкования имен, то окажется, что значение имен может относиться к пониманию то злого царства, то доброго. Так, например, Ливна переводится как «белизна». А белизна может пониматься по–разному. Ибо есть белизна проказы, а есть белизна света. Итак, толкованием самого имени могут обозначаться различия того и другого состояния. Таким образом, белизну проказы Ливна имела при дурных царях, но она уничтожилась и упразднилась, когда Ливна пришла в израильское царство и приняла белизну света, потому что белизна в Писании может быть достойна как похвалы, так и порицания.

Ориген,Гомилии на Книгу Иисуса Навина[236].

10:31–32 И предал Господь Лахис в руки Израиля

Лахис переводится как «путь». И в Писании имеется и славный и гибельный путь. И это нетрудно понять, потому что в псалмах говорится:Путь нечестивых погибнет(Пс 1:6). А в другом месте, напротив, сказано:прямым сделайте путь для ног ваших[237]. Итак, это место можно понимать так, что изначально город Лахис был путем нечестивых; но, когда он был разрушен и сокрушен и в нем стали править израильтяне, он был приведен на прямой путь.

Ориген,Гомилии на Книгу Иисуса Навина[238].

10:36–37 И пошел Иисус и все Израильтяне с ним из Еглона к Хеврону

То же самое [можно сказать] и о Хевроне, который, как говорят, переводится как «сочетание» или «супружество». Сначала наша душа сочеталась с дурным мужем, с наихудшим супругом — дьяволом. Когда же он был повержен и умерщвлен, душа освободилась от закона прежнего и наихудшего мужа и сочеталась с мужем добрым и законным, с тем, о котором говорит апостол Павел:Я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою(2 Кор 11:2). Так, понимание самих имен созвучно двойному значению каждого города.

Ориген,Гомилии на Книгу Иисуса Навина[239].

10:40–43 И поразил Иисус всю землю нагорную и полуденную… и все Израильтяне с ним возвратились в Галгал

Низвержение зла.

Также одно из первых дел Слова Божия — сокрушить дьявольские строения, которые он возвел в человеческой душе. Ибо он воздвиг башни гордыни и стены высокомерия в каждом из нас. Их низвергло и разрушило слово Божие, чтобы мы по праву сделались по слову апостолаБожией нивой, Божиим строением(1 Кор 3:9),быв утверждены на основании апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем, на котором все здание возрастает в храм Божий Духом(Еф 2:20–22), и тогда только мы заслужим стяжать наследование Святой земли в израильской части, когда все наши враги истребятся и погибнут, так что не останется из них ни один дышащий в нас, но в нас будет дышать только Дух Христов через уста и слова, и духовное разумение, согласно учению Иисуса Христа, Господа нашего, у Которого сила и держава во веки веков. Аминь.

Ориген,Гомилии на Книгу Иисуса Навина[240].

Я думаю, что так лучше понимать войны израильтян и что так лучше думать о сражении Иисуса, разрушении городов и низвержении царств. Ибо таким образом благочестивее и приятнее будет то слово, которое говорится о том низвержении и опустошении отдельных городов, где не осталось ничего, что дышит, и никто не спасся и не избежал [погибели]. О, если бы Господь так уничтожал и извергал пороки из верующих в Него душ, которых Он сохраняет для Своего царства, и из моей души, чтобы во мне больше не дышало никакое чувство злобы, гнева и не спаслась никакая страсть вожделения какого–то порока, и не осталось бы никакого дурного слова, которое исходило бы из моих уст! Ибо так, при водительстве Иисуса, я смогу очиститься от всех прежних зол, и достичь града сыновей Израилевых, о которых написано:Создаст города Иудины, и поселятся там(Пс 68:36).

Ориген,Гомилии на Книгу Иисуса Навина[241].