1Пришел однажды Самсон в Газу и, увидев там блудницу, вошел к ней.2Жителям Газы сказали: Самсон пришел сюда. И ходили они кругом, и подстерегали его всю ночь в воротах города, и таились всю ночь, говоря: до света утреннего [подождем, и] убьем его.3А Самсон спал до полуночи; в полночь же встав, схватил двери городских ворот с обоими косяками, поднял их вместе с запором, положил на плечи свои и отнес их на вершину горы, которая на пути к Хеврону.

Обзор:Этот эпизод — аллегория разрушения Иисусом ворот ада и вхождения в Царство Небесное (Григорий Великий).

Предвосхищение.

Когда Самсон вошёл в Газу, город филистимлян, они тут же об этом прознали: сразу же обложили город, выставили стражей и уже считали, что невероятной силы Самсон у них в руках. Но мы знаем, что сделал Самсон. Среди ночи он поднял городские ворота и отнёс их на вершину горы. Ну кого, возлюбленные братья, как не Искупителя нашего воплощает здесь Самсон? Что иное обозначает город Газа, как не преисподнюю? А что обозначают филистимляне, как не вероломство иудеев? Они, видя, что Господь умер и тело Его положено во гроб, выставили рядом стражу[534]. И радовались тому, что удерживали Того, Кто просиял самим сотворением жизни, за засовами преисподней, как удерживали Самсона в Газе. И Самсон не только вышел оттуда среди ночи, но и унёс городские ворота, потому что наш Искупитель, воскреснув прежде рассвета, не только вышел свободным из ада, но и разрушил его врата. Самсон унёс ворота и взошёл на вершину горы, потому что Искупитель воскрес и снёс врата ада, вознёсся и вошёл в Царство Небесное.

Григорий Великий,Гомилии на Евангелия[535].