10:25–27 САМУИЛ ПРОДОЛЖАЕТ УПРАВЛЯТЬ НАРОДОМ
25И изложил Самуил народу права царства, и написал в книгу, и положил пред Господом. И отпустил весь народ, каждого в дом свой.26Также и Саул пошел в дом свой, в Гиву; и пошли с ним храбрые, которых сердца коснулся Бог.27А негодные люди говорили: ему ли спасать нас? И презрели его и не поднесли ему даров; но он как бы не замечал того.
Обзор:Бог направляет события к осуществлению Своей воли.
Превосходство Бога.
И нет сомнения в том, что не может воля человека противостоять воле Божией, ибоГосподь творит все, что хочет, на небесах и на земле, на морях и во всех безднах(Пс 134:6) и Он же совершил то, чему еще только быть[744]. И не может воля человеческая помешать Ему осуществить то, что Он хочет: и самой волей человека совершает Он Сам то, что хочет.
Возьмем, например, Саула. Когда Богу было угодно поставить Саула царем над Израилем, было ли то во власти израильтян подчиниться Саулу или не подчиниться? В некотором смысле, да; однако не таким образом, чтобы они смогли противостоять самому Богу. По сути дела, Господь осуществил Свою волю посредством воли самого народа, располагая Своей всемогущей силой склонять сердца человеческие в том направлении, которое Ему угодно. И вот записано:Также и Саул пошел в дом свой, в Гиву; и пошли с ним храбрые, которых сердца коснулся Бог. А негодные люди говорили: ему ли спасать нас? И презрели его и не поднесли ему даров; но он как бы не замечал того(1 Цар 10:26, 27). Поистине никто не скажет, что кто–то из тех, чьи сердца были затронуты Господом, не пошли с ним. И никто не скажет, что пошли с ним тенегодные люди,чьи сердца не были затронуты Господом.
Августин Иппонский,О наставлении и благодати[745].
…Когда Господь желает осуществления чего–либо людьми — за исключением немногих, желающих того же всей душою, — то сердца предварительно нерасположенных будут в нужном ключе направлены Господом, Который чудесным и необъяснимым на словах образом действует в нас и пробуждает волю, как будто бы это не имело отношения к обсуждаемому вопросу.
Августин Иппонский,О предопределении святых[746].

