1В один день сказал Ионафан, сын Саулов, слуге оруженосцу своему: ступай, перейдем к отряду Филистимскому, что на той стороне. А отцу своему не сказал [об этом].2Саул же находился в окраине Гивы, под гранатовым деревом, что в Мигроне. С ним было около шестисот человек народа3и Ахия, сын Ахитува, брата Иохаведа, сына Финееса, сына Илия, священник Господа в Силоме, носивший ефод. Народ же не знал, что Ионафан пошел.4Между переходами, по которым Ионафан искал пробраться к отряду Филистимскому, была острая скала с одной стороны и острая скала с другой: имя одной Боцец, а имя другой Сене;5одна скала выдавалась с севера к Михмасу, другая с юга к Гиве.6И сказал Ионафан слуге оруженосцу своему: ступай, перейдем к отряду этих необрезанных; может быть, Господь поможет нам, ибо для Господа нетрудно спасти чрез многих, или немногих.7И отвечал оруженосец: делай все, что на сердце у тебя; иди, вот я с тобою, куда тебе угодно.8И сказал Ионафан: вот, мы перейдем к этим людям и станем на виду у них;9если они так скажут нам: «остановитесь, пока мы подойдем к вам», то мы остановимся на своих местах и не взойдем к ним;10а если так скажут: «поднимитесь к нам», то мы взойдем, ибо Господь предал их в руки наши; и это будет знаком для нас.11Когда оба они стали на виду у отряда Филистимского, то Филистимляне сказали: вот, Евреи выходят из ущелий, в которых попрятались они.12И закричали люди, составлявшие отряд, к Ионафану и оруженосцу его, говоря: взойдите к нам, и мы вам скажем нечто. Тогда Ионафан сказал оруженосцу своему: следуй за мною, ибо Господь предал их в руки Израиля.13И начал всходить Ионафан, [цепляясь] руками и ногами, и оруженосец его за ним. И падали [Филистимляне] пред Ионафаном, а оруженосец добивал их за ним.14И пало от этого первого поражения, нанесенного Ионафаном и оруженосцем его, около двадцати человек, на половине поля, обрабатываемого парою волов в день.15И произошел ужас в стане на поле и во всем народе; передовые отряды и опустошавшие землю пришли в трепет; дрогнула вся земля, и был ужас великий от Господа.16И увидели стражи Саула в Гиве Вениаминовой, что толпа рассеивается и бежит туда и сюда.17И сказал Саул к народу, бывшему с ним; пересмотрите и узнайте, кто из наших вышел. И пересмотрели, и вот нет Ионафана и оруженосца его.18И сказал Саул Ахии: «принеси кивот Божий», ибо кивот Божий в то время был с сынами Израильскими.19Саул еще говорил к священнику, как смятение в стане Филистимском более и более [распространялось и] увеличивалось. Тогда сказал Саул священнику: сложи руки твои.20И воскликнул Саул и весь народ, бывший с ним, и пришли к месту сражения, и вот, там меч каждого [обращен] был против ближнего своего; смятение [было] очень великое.21Тогда и Евреи, которые вчера и третьего дня были у Филистимлян и которые повсюду ходили с ними в стане, пристали к Израильтянам, находившимся с Саулом и Ионафаном;22и все Израильтяне, скрывавшиеся в горе Ефремовой, услышав, что Филистимляне побежали, также пристали к своим в сражении.23И спас Господь в тот день Израиля; битва же простерлась даже до Беф–Авена.

Обзор:Ионафан и мудр и дерзновенен, а Саул не достиг зрелости духа (Беда Достопочтенный, Сульпиций Север).

14:1 В один день сказал Ионафан: перейдем к отряду Филистимскому, что на той стороне. А отцу своему не сказал

Призыв к победе.

Имя Ионафан переводится как «дар голубя». Его юный оруженосец подчинен учителям, наделенным благодатью Духа. Их ученики покорно несут доспехи не по плоти, но доспехи сильные от Бога. Юность учеников сих обновляется, как у орла. День их вступления в сражение против приступов врагов означает момент вдохновения от света небесного. В известный день Ионафан призывает своего оруженосца присоединиться к нему в его рейде против вражеского гарнизона и идти на приступ лагеря филистимлян. Ибо каждый совершенный учитель, одаренный благодатью небесной, призывает сердца набожных к решительной победе над натиском грехов.

Беда Достопочтенный,На 1-ю книгу Царств[781].

Мудрость осторожности.

Ионафан собрался выступить против передового отряда филистимского при переправе Михмасской, но скрыл это свое намерение от отца своего и от остального народа. Ибо как является в высшей мере оправданным и споспешествующим добродетельному начинанию прибегнуть к совету духовных, столь же полезно на стадии замысла и на начальной стадии его осуществления держать его в секрете от человеков плотяных. И нам следует поступать так, чтобы робость их не спугнула и не рассеяла еще хрупкое и незрелое наше намерение. Мы также избегаем этой огласки из того опасения, что они выступят в подражание нам, в то время как сами еще не будут готовы осилить поставленные задачи. И мы поступаем так еще из опасения, как бы их преждевременная похвала не повредила духовной чистоте замысленного нами предприятия. Ибо следующие слова говорят нам о том, что Саул в окраине Гивы, и те, кто были с ним, не достигли еще зрелости духовной через совершенство в добродетелях.

Беда Достопочтенный,На 1-ю книгу Царств[782].

14:11–14 И падали [филистимляне] пред Ионафаном

И вот Ионафан, имея дерзкий план и единственного соратника оруженосца, вошёл в стан врага и, поразив около двадцати [человек], распространил ужас на всё войско. И тогда они по мановению Бога бросились бежать, так что уже ни повелений не исполняли, ни ряды не держали, надеясь спастись только ногами. Видя это, Саул выдвинул своих людей и, преследуя бегущих, одержал победу.

Сульпиций Север,Хроники[783].