21И невидим стал Ангел Господень Маною и жене его. Тогда Маной узнал, что это Ангел Господень.22И сказал Маной жене своей: верно мы умрем, ибо видели мы Бога.23Жена его сказала ему: если бы Господь хотел умертвить нас, то не принял бы от рук наших всесожжения и хлебного приношения, и не показал бы нам всего того, и теперь не открыл бы нам сего.24И родила жена сына, и нарекла имя ему: Самсон. И рос младенец, и благословлял его Господь.25И начал Дух Господень действовать в нем в стане Дановом, между Цорою и Естаолом.

Обзор:Маной не может лицезреть Бога (Григорий Назианзин). Водительство Духа — источник величия Самсона (Амвросий Медиоланский, Цезарий Арльский).

13:22 Верно мы умрем, ибо видели Бога

Лицезрение Бога.

Не удивителен ли для тебя судья Маной? Он не выносит лицезрения явившегося ему Бога и потому говорит: погибли мы, жена,потому что видели Бога(Суд 13:22). Потому что для людей невместимо даже явление Божье, не только естество.

Григорий Назианзин,О богословии[505].

13:24–25 И рос младенец и начал Дух Господень действовать в нем

Водительство Духа.

И почему должен я рассказывать обо всех с помощью одного? Самсон, родившийся по Божественному обетованию, имел в себе Духа, который всегда сопровождал его, ибо мы читаем:И рос младенец, и благословлял его Господь. И начал Дух Господень действовать в нем в стане Дановом(Суд 13:24–25). И, предвосхищая будущее таинство, он запросил жену из чужестранцев, о которой, как написано, не знали ни отец, ни мать, потому что это было от Господа. По праву он считался сильнее других, потому что Дух Господень вел его и под его водительством он один заставил бежать чужие народы, а в другой раз, недосягаемый укусам льва, он непобедимой своей силой разорвал льва голыми руками. О если бы Самсон столь осторожно хранил благодать, сколь яростно он расправлялся со зверем!

Амвросий Медиоланский,О Святом Духе[506].

Выше ты читал, что Господь благословил его и Дух Господень сопровождал его. Далее сказано:И дух Господень снизошел на него.Опять же он говорит, что:Если остричь меня, то отступит от меня сила моя(Суд 16:17). После того как он был острижен, посмотрите, что говорит Писание:Господь отступил от него(Суд 16:20). Вы видите, что Тот, Кто сопровождал его, теперь покинул его. Значит, Господь — то же самое, что и Дух Господень, так и апостол говорит:Господь есть дух; а где Дух Господень, там свобода(2 Кор 3:17). Амвросий Медиоланский,О Святом Духе[507].

Сила, которой обладал Самсон, шла, братья возлюбленные, от благодати Божией, а не от природы: если бы это была сила от природы, он не потерял бы её, когда ему остригли волосы. В чём же была эта могущественная сила, как не в том, что говорит Писание:И начал Дух Господень действовать в нем.Так что сила его принадлежала Духу Господню. Самсон был сосудом, наполнял же его Дух. Сосуд может заполняться и опустошаться. И всякий сосуд получает разное наполнение; вот, Павел исполнен был благодати, когда назван был сосудом милосердия[508].

Цезарий Арльский,Проповеди[509].