1В третий день после того, как Давид и люди его пошли в Секелаг, Амаликитяне напали с юга на Секелаг и взяли Секелаг и сожгли его огнем,2а женщин [и всех], бывших в нем, от малого до большого, не умертвили, но увели в плен, и ушли своим путем.3И пришел Давид и люди его к городу, и вот, он сожжен огнем, а жены их и сыновья их и дочери их взяты в плен.4И поднял Давид и народ, бывший с ним, вопль, и плакали, доколе не стало в них силы плакать.5Взяты были в плен и обе жены Давида: Ахиноама Изреелитянка и Авигея, [бывшая] жена Навала, Кармилитянка.6Давид сильно был смущен, так как народ хотел побить его камнями; ибо скорбел душею весь народ, каждый о сыновьях своих и дочерях своих.7Но Давид укрепился [надеждою] на Господа Бога своего, и сказал Давид Авиафару священнику, сыну Ахимелехову: принеси мне ефод. И принес Авиафар ефод к Давиду.8И вопросил Давид Господа, говоря: преследовать ли мне это полчище, и догоню ли их? И сказано ему: преследуй, догонишь и отнимешь.9И пошел Давид сам и шестьсот мужей, бывших с ним; и пришли к потоку Восор и усталые остановились там.10И преследовал Давид сам и четыреста человек; двести же человек остановились, потому что были не в силах перейти поток Восорский.

Обзор:Плач Давида — как плач пастырей Церкви об отпадших от веры (Беда Достопочтенный).

30:4 И подняли Давид и народ вопль

Плач по отпавшим от веры.

Когда Господь пришел к избранным Своим и учителям Вселенской Церкви и узрел своды и купола церковного здания, некогда величественные, златоглавые, светозарные, теперь огнем испепеляющим проповеди еретической поверженными во прах и дым, то Он сначала, как и подобает, обратился с молитвой слезной к Отцу Своему о восстановлении Церкви, а затем немедленно приступил к делу церковного строительства и возрождения.

Оплакивают учители доверенные им церкви и души, которые получили от Господа и окормляли с Божьей помощью и которые, увы, были обольщены и отпали от искренней веры в тот момент, когда помощь Христа задержалась до времени. Так жены и сыновья и дочери мужей Давида были взяты в плен и уведены [в рабство], когда тот не успел прийти на помощь. Когда бы милость и помощь Его подоспели вовремя, церковь и души не достались бы врагу.

Беда Достопочтенный,На 1-ю книгу Царств[1038].