¹ И воспел Давид песнь Господу в день, когда Господь избавил его от руки всех врагов его и от руки Саула, и сказал: ² Господь — твердыня моя и крепость моя и избавитель мой. ³ Бог мой — скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего, ограждение мое и убежище мое; Спаситель мой, от бед Ты избавил меня! ⁴ Призову Господа достопоклоняемого и от врагов моих спасусь. ⁵ Объяли меня волны смерти, и потоки беззакония устрашили меня; ⁶ цепи ада облегли меня, и сети смерти опутали меня. ⁷ Но в тесноте моей я призвал Господа и к Богу моему воззвал, и Он услышал из чертога Своего голос мой, и вопль мой [дошел] до слуха Его. ⁸ Потряслась, всколебалась земля, дрогнули и подвиглись основания небес, ибо разгневался [на них Господь]. ⁹  Поднялся дым от гнева Его и из уст Его огонь поядающий; горящие угли сыпались от Него. ¹⁰ Наклонил Он небеса и сошел; и мрак под ногами Его; ¹¹ и воссел на Херувимов, и полетел, и понесся на крыльях ветра; ¹²  и мраком покрыл Себя, как сению, сгустив воды облаков небесных; ¹³ от блистания пред Ним разгорались угли огненные. ¹⁴ Возгремел с небес Господь, и Всевышний дал глас Свой; ¹⁵ пустил стрелы и рассеял их; [блеснул] молниею и истребил их. ¹⁶ И открылись источники моря, обнажились основания вселенной от грозного гласа Господа, от дуновения духа гнева Его. ¹⁷ Простер Он [руку] с высоты и взял меня, и извлек меня из вод многих; ¹⁸ избавил меня от врага моего сильного, от ненавидящих меня, которые были сильнее меня. ¹⁹ Они восстали на меня в день бедствия моего; но Господь был опорою для меня ²⁰ и вывел меня на пространное место, избавил меня, ибо Он благоволит ко мне. ²¹ Воздал мне Господь по правде моей, по чистоте рук моих вознаградил меня. ²²  Ибо я хранил пути Господа и не был нечестивым пред Богом моим, ²³  ибо все заповеди Его предо мною, и от уставов Его я не отступал, ²⁴  и был непорочен пред Ним, и остерегался, чтобы не согрешить мне. ²⁵ И воздал мне Господь по правде моей, по чистоте моей пред очами Его. ²⁶ С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним — искренно, ²⁷ с чистым — чисто, а с лукавым — по лукавству его. ²⁸ Людей угнетенных Ты спасаешь и взором Своим унижаешь надменных. ²⁹ Ты, Господи, светильник мой; Господь просвещает тьму мою. ³⁰ С Тобою я поражаю войско; с Богом моим восхожу на стену. ³¹ Бог! — непорочен путь Его, чисто слово Господа, щит Он для всех, надеющихся на Него. ³²  Ибо кто Бог, кроме Господа, и кто защита, кроме Бога нашего? ³³ Бог препоясует меня силою, устрояет мне верный путь; ³⁴ делает ноги мои, как оленьи, и на высотах поставляет меня; ³⁵ научает руки мои брани и мышцы мои напрягает, как медный лук. ³⁶ Ты даешь мне щит спасения Твоего, и милость Твоя возвеличивает меня. ³⁷ Ты расширяешь шаг мой подо мною, и не колеблются ноги мои. ³⁸ Я гоняюсь за врагами моими и истребляю их, и не возвращаюсь, доколе не уничтожу их; ³⁹  и истребляю их и поражаю их, и не встают и падают под ноги мои. ⁴⁰  Ты препоясываешь меня силою для войны и низлагаешь предо мною восстающих на меня; ⁴¹ Ты обращаешь ко мне тыл врагов моих, и я истребляю ненавидящих меня. ⁴² Они взывают, но нет спасающего, — ко Господу, но Он не внемлет им. ⁴³ Я рассеваю их, как прах земной, как грязь уличную мну их и топчу их. ⁴⁴ Ты избавил меня от мятежа народа моего; Ты сохранил меня, чтоб быть мне главою над иноплеменниками; народ, которого я не знал, служит мне. ⁴⁵ Иноплеменники ласкательствуют предо мною; по слуху [обо мне] повинуются мне. ⁴⁶ Иноплеменники бледнеют и трепещут в укреплениях своих. ⁴⁷ Жив Господь и благословен защитник мой! Да будет превознесен Бог, убежище спасения моего, ⁴⁸ Бог, мстящий за меня и покоряющий мне народы ⁴⁹ и избавляющий меня от врагов моих! Над восстающими против меня Ты возвысил меня; от человека жестокого Ты избавил меня. ⁵⁰ За то я буду славить Тебя, Господи, между иноплеменниками и буду петь имени Твоему, ⁵¹ величественно спасающий царя Своего и творящий милость помазаннику Своему Давиду и потомству его во веки!

Обзор: Иисус пришел не произвести неверие среди иудеев, но обратить его в призвание язычников (Ориген). Пророки возвещали прекращение ветхого закона и наступление нового, к которому обратятся язычники (Тертуллиан). Как Давид в случае Авессалома, Церковь оплакивает погибших в ереси, но утешается спасением других (Августин Иппонский).

22:1 И воспел Давид песнь Господу

О пении пятого стиха.

Пятая песнь[1212] находится во 2-й книге Царств, когда воспел Давид песнь Господу в день, когда Господь избавил его от руки всех врагов его и от руки Саула и сказал: «Господь — твердыня моя, и крепость моя, и избавитель мой, Бог будет мне защитником (2 Цар 22:1–3). Следовательно, если и ты сможешь рассудить, кто суть враги Давида, которых он повергает и уничтожает в 1-й и 2-й книгах Царств, и каким образом он стал достойным того, чтобы заслужить помощь Господа и избавиться от таких врагов, тогда и ты сможешь воспеть этот пятый стих.

Ориген, Комментарий на Песнь песней[1213].

22:44 Народ, которого я не знал, служит мне

Призвание язычников.

Иудей говорит: «для того ли пришел Иисус, чтобы мы потеряли веру?» Ему мы отвечаем: «Он пришел не для того, чтобы произвести неверие среди иудеев; но, предвидя это, Он предсказал его наступление и обратил неверие иудеев в призвание язычников. Ибо от их падения совершается спасение язычникам (Рим 11:11), о которых Христос говорит через пророков: Народ, которого я не знал, служит мне, по одному слуху о мне повинуются мне (Пс 17:44–45), и: Я открылся не вопрошавшим обо Мне; Меня нашли не искавшие Меня (Ис 65:1)».

Ориген, Против Цельса[1214].

Итак, как мы показали выше, грядущее прекращение ветхого закона и обрезания плоти было возвещено, а потому и исполнение нового закона и духовного обрезания засияли в наступившем мире. Ибо Давид говорит: Народ, которого я не знал, служит мне. Иноплеменники ласкательствуют предо мною; по слуху [обо мне] повинуются мне (2 Цар 22:44–45). Пророки возвещали об этом. Но что это за народ, не знавший Бога, как не мы, в прошлом Бога не знавшие? И кто это по слуху стал повиноваться Ему, как не мы, кто, оставив идолов, обратились к Богу?

Тертуллиан, Против иудеев[1215].

22:50 За то я буду славить Тебя, Господи

Как мы уже сказали об этом в другом месте, эти еретики не допускают обвинений в свой адрес за то, что причиняют нам, но возлагают обвинения на нас за то, что они причиняют себе. Но кто из нас желал бы не только того, чтобы кто-то из них погиб, но также и лишился чего–то? <…> От самого великого дерева [Церкви], простершего крону свою по всей земле, отломилась эта веточка [донатистов] в Африке. И хотя Церковь из материнской любви своей беспокоится о том, чтобы вернулась она к корню истинному, без которого им нет жизни истинной, всё же, если она спасет многих других, теряя этих немногих — в особенности когда они сами по воле своей уничтожат себя, а не по прихоти военной случайности, — всё же смягчает горе материнского сердца и исцеляет его спасение стольких народов.

Августин Иппонский, Послания[1216].