Судьбы участников конфликта
Последующие судьбы главных действующих лиц кризиса сложились по-разному, отражая эволюцию самого ирландского общества.
Доктор Ноэл Браун после своей отставки не сдался и не ушёл из политики. Изгнанный из партии Макбрайда, он пошёл на ближайшие всеобщие выборы 1951 года как независимый кандидат от Дублина и триумфально победил, получив колоссальное количество голосов простых горожан. На протяжении последующих тридцати лет Браун оставался «главным диссидентом» ирландского парламента. Он последовательно боролся за секуляризацию образования, отмену цензуры, права женщин и декриминализацию гомосексуальности.
В 1977 году он вступил в Лейбористскую партию, а в 1986 году опубликовал автобиографию «Против течения» (Against the Tide). Книга стала абсолютным бестселлером и перевернула общественное сознание, впервые открыто рассказав о механизмах церковного давления на власть. Браун умер в 1997 году в возрасте 81 года, признанный обществом как национальный герой и пророк новой, современной Ирландии.
Шон Макбрайд заплатил за своё предательство Брауна политической смертью. На выборах 1951 года его партия «Clann na Poblachta» потерпела сокрушительное поражение, потеряв почти все места в парламенте, и вскоре прекратила существование. Макбрайд навсегда ушёл из внутренней ирландской политики, но преуспел на международной арене. Он стал одним из основателей правозащитной организации «Amnesty International» и в 1974 году получил Нобелевскую премию мира. Однако в Ирландии его имя навсегда осталось связанным с капитуляцией перед Маккуэйдом.
Премьер-министр Джон Костелло потерял свой пост уже в июне 1951 года, так как крах коалиции привёл к досрочным выборам. К власти вернулся Имон де Валера и партия Fianna Fáil. В 1953 году они приняли новый Закон о здравоохранении, который всё же ввёл бесплатную помощь для матерей, но в урезанном виде и с обязательной проверкой доходов для большинства категорий, что удовлетворило требования медиков и церкви.
⬆️ Популярный дублинский бар, расположенный в здании бывшей церкви, наглядно иллюстрирует финал кризиса католичества в этой стране. Те, кому по-прежнему важна христианская идентичность, уходят в протестантские общины, но для большей части поколения ответом стал полные отход от религии.


