Выходит, в плане религиозности Россия – «хуже всех»? И да, и нет. По уровню регулярной религиозной практики Россия не является экстремумом европейского ряда, однако её отличает более выраженный структурный разрыв между религиозной самоидентификацией и фактическим участием в религиозной жизни. В ряде стран Западной и Северной Европы низкая регулярная практика сопровождается сопоставимо низкой религиозной идентичностью, тогда как в России высокая доля людей, относящих себя к православным, сочетается с существенно более низким уровнем регулярного посещения храмов. Да и сами российские храмы на высокую посещаемость не рассчитаны – их мало и они как правило небольшие.

Дополнительной особенностью российской религиозности выступает слабая (или лучше сказать отсутствующая) связка религиозной идентичности с поведенческими и моральными нормами: при высоком уровне самоидентификации как православных значительная часть социальных практик, таких как отношение к разводам или абортам, в значительной степени определяется светскими правовыми и культурными рамками, а не религиозной этикой. Именно этот дисбаланс между культурной принадлежностью, поведенческой религиозностью и нормативной функцией религии делает российский случай относительно специфичным в европейском контексте.