Иной характер демонстрируют рукописи из Сюника, Нахичевани и Арцаха. Здесь мастера тяготели к большему символизму, лаконичности и строгому орнаментальному ритму. В их работах каждая деталь — от складки одежды до формы стола — несёт в себе глубокий богословский шифр. Сюникские и нахичеванские художники умели виртуозно работать на контрастах. Они использовали глубокие, почти мистические лазуритовые фоны, символизирующие космическую бездну, на фоне которых яркие одежды праведников вспыхивали подобно божественному свету. Особое место в их творчестве занимали древние апокрифические сюжеты, которые редко встречались в официальном византийском искусстве, но обретали новую жизнь в армянских общинах.

Цветовая палитра этих школ часто была ограничена всего несколькими базовыми пигментами, но мастера достигали невероятного колористического созвучия. Зелёные, красные и охристые тона подчинялись строгому закону линейного ритма, превращая страницы в изысканные ковровые композиции. В этих миниатюрах декоративный элемент никогда не спорил со смыслом сюжета, а, напротив, усиливал его. Каждая линия и каждый цветовой акцент работали на создание атмосферы священного таинства, уводя зрителя от земного реализма в мир чистой духовности и мистического созерцания.