Словоувещание(греч παράκλησις) встречается лишь раз (Рим 12.8) в перечне *харизм. Однако увещевание было одним из важнейших служений Апостолов, пророков и пресвитеров. Оно берет начало в религиозной жизни ВЗ и иудаизма и продолжается до наших дней.

ВЗ

Свидетели Бога никогда не удовлетворялись сухим изложением *замысла Божия о *спасении; речи священников (как во Втор 4–11), речи пророков (как у Ис 1.16…), речи мудрых (как в Притч 1–9) обращаются столько же к *сердцу, сколько и к разуму слушателей, они их призывают, морально поддерживают, побуждают от имени Божия *слушать, *обращаться и *искать Бога. От древних времен до эпохи Маккавеев — все тот же призыв, то же направление: нет *проповеди без увещевания мужественно хранить верность Господу и Его Закону (Втор 5.32; 6.4 слл; 32.45 слл), в особенности во время гонений (2 Макк 8.16; 13.12, 14) и во время свящ. войны (2 Макк 7.5).

НЗ

У преддверия НЗ Иоанн Креститель продолжает эту традицию: «Многое и другое благовествовал он народу, поучая его» (Лк 3.18). Иисус, в свою очередь, не ограничивается провозглашением *Царства Божия, снизошедшего в Нем Самом, и раскрытием его *тайн. Он призывает людей войти в него, настойчиво приглашая их покаяться, *уверовать в Благую Весть, *следовать за Ним и хранить Его *Слово. Также и Апостолы «заклинают и увещевают» народ принять их учение и креститься (Деян 2.40). В хр–ских общинах *пророк «назидает, увещевает, утешает» (1 Кор 14.3), как должны это делать также Тимофей и Тит (2 Тим 4.2; Тит 1.9). Это только продолжение одного из главных дел апостольского служения (Деян 11.23; 14.22; 15.32; 16.40; 1 Фес 3.2), о к-ром Павел дает ясное объяснение: «Как бы Сам Бог увещевает через нас…» (2 Кор 5.20; 1 Фес 2.13). Т. обр. Св. Писание НЗ заключает в себе многочисленные увещевания — такова главная цель послания к Евреям (Евр 13.22) и первого посл. Петра (1 Петр 5.12). И рядовые христиане должны увещевать друг друга (2 Кор 13.11; Евр 3.13; 10.25), дабы созидалась Церковь.

RD

—> воспитание — проповедовать — утешение — учить — харизмы

УГНЕТЕНИЕ—> враг II 2 — гонение — гордость 2, 3 — смирение — могущество III 1 — насилие I 1, 2

УДИВЛЕНИЕ—> восхищение

УЗНИЧЕСТВО, РАБСТВО—> плен

УЗРЕТЬ—> видеть

УМЕРЕННОСТЬ—> бодрствовать — вино I — добродетели и пороки — опьянение 2

УМЕРЕННОСТЬ—> вино — опьянение

УМЕРЩВЛЕНИЕ—> крест II — смерть III 3