Библ. *откр. есть, по существу, *Слово Божие, обращенное к ч-ку. Вот почему, в то время как в греч. мистерии и восточном гнозисе отношение ч‑ка к Богу основано прежде всего на *вйдении, согласно Библии — «вера от слышания»… (Рим 10.17).

1.Человек должен слушать Бога

а) Слушайте! — властно восклицает пророк от имени Бога (Ам 3.1; Иер 7.2). Слушайте, — вторит мудрец, исполненный жизненного опыта и знания *Закона (Притч 1.8). «Слушай, Израиль», — повторяет ежедневно набожный Израильтянин, чтобы проникнуться *волей своего Бога (Втор 6.4; Мк 12, 29). «Слушайте», — говорит наконец Иисус, К-рый есть само Слово Божие (Мк 4.3, 9 п).

Согласно древне–евр. смыслу слова *истина, С., принимать Слово Божие, значит не только обратить к нему свои уши, но и открыть ему свое *сердце (Деян 16.14), исполнять слово Божие (Мф 7.24), слушаться (*послушание) его. Таково послушание *веры, к-рым должно ответить на услышанное благовестив (Рим 1.5; 10.14 слл).

б) Но ч-к не хочет С. (Втор 18.16, 19) и в этом его трагедия. Он глух к призывам Божиим, его ухо и сердце — «необрезаны» (Иер 6.10; 9.25; Деян 7.51). В этом заключается грех Иудеев, встретивших Иисуса: «Не можете слушать слова Моего… Кто от Бога, тот слушает слова Божии; вы потому не слушаете, что вы не от Бога» (Ин 8.43, 47).

Только Сам Бог может открыть ухо Своему *ученику (Ис 50.5; см 1 Цар 9.15; Иов 36.10), открыть, дабы он был послушен (Пс 39.7 сл.). В мессианские времена глухие услышат. Чудеса Иисуса обозначают, что наконец глухой народ поймет слово Божие и послушается его (Ис 29.18; 35.5; 42.18 слл; 43.8; Мф 11.5). Именно это провозгласил ученикам голос с неба: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный… Его слушайте» (Мф 17.5 п). Деву *Марию, верно хранящую слова Божии в сердце своем (Лк 2.19, 51), Сын ее Иисус признает блаженной, указывая на глубинный смысл ее материнства: «Блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его» (Лк 11.28).

2. Богслушает человека.— Ч-к в *молитве просит Бога услышать его, т. е. исполнить его мольбу. Бог не слушает неправедных и грешников (Ис 1.15; Мих 3.4; Ин 9.31). Но Он слышит нищего, вдову и сироту, смиренных, узников (Исх 22.22–26; Пс 9.38; 101.21; Иак 5.4). Он слушает праведных, ибо они благочестивы и творят волю Его (Пс 33.16, 18; Ин 9.31; 1 Петр 3.12), ибо они просят «по воле Его» (1 Ин 5.14 сл.). Он это делает потому, что Он «всегда» слушает Сына Своего Иисуса (Ин 11. 41 сл.), через посредство К-рого всегда доходит до Него молитва хр–нина.

СА

—> вера ВЗ I, НЗ I 2 — знать ВЗ 2 — послушание — Преображение 2 — призвание — следовать — Слово Божие — ученик

СЛУШАТЬСЯ—> послушание

СЛЫШАТЬвера НЗ I 2 — проповедовать — Слово Божие НЗ I 2 — слушать