СЛОВАРЬ БИБЛЕЙСКОГО БОГОСЛОВИЯ
Целиком
Aa
Читать книгу
СЛОВАРЬ БИБЛЕЙСКОГО БОГОСЛОВИЯ

РУКА (МЫШЦА) БОЖИЯ

Рука (кисть руки и рука от плеча до кисти — греч. βραχίων, лат. —bracchium, слав. —мышца)представляет собою обычно орган и знак действия, выражения, связи. В символизм мышцы часто также входит оттенок *могущества; в символизм руки — оттенок умения, обладания.


1.Рука и мышца Божия.— Р. Божия сотворила небо и землю (Ис 66.2). Как Р. горшечника, она придает облик (Иов 10.8; Иер 18.6; ср Быт 2.7). Так Бог проявляет силу М. Своей, и даже просто — «мышцу Свою» (Ис 53.1) в творении (Иер 32.17) и в истории (Втор 4.34; Лк 1.51). Часто Он действует «простертой рукою и мышцею сильною». Его «святая мышца» (Ис 52.10), «благодеющая рука» (Езд 7.9), «*тень руки» Его (Ис 49.2), поднятая для клятвы Р.

Его (Втор 32.40) вызывают представление о Его всемогущем покровительстве (ср Ин 10.29). В Р. Божией находят покой (Прем 3.1; ср Пс 30.6 = Лк 23.46), а когда Р. Божия «на» *пророке, то это для того, чтобы овладеть ими как бы сообщить ему Дух видения (Иез 1.3…). Р. Божия не «коротка, чтобы избавлять» (Ис 50.2). Но она может и отяжелеть (Пс 31.4), может наносить удары (Ис 5.25; ср Евр 10.31), когда отвергается неизменная любовь, ею проявленная (ср Ис 65.2 = Рим 10.21). Как Р. Божия, Р. Христа всемогуща (Мк 6.2; ср Ин 10.28), она владеет всем (Ин 3.35), и она приходит на помощь (Мф 8.3; 9.25).


2.Рука и мышца человека.— По сравнению с М. Божией, «мышца *плотская» бессильна (2 Пар 32.8; ср Ис 40.12; Притч 30.4). Однако, Р. и М. у ч‑ка — орудие и символ мощного действия (Пс 17.35).

Своими жестами Р. выражает движения души: радость (4 Цар 11.12), горе (Иер 2.37), *благословение (Быт 48.14), клятву (Быт 14.22) и в особенности *молитву и *поклонение (Пс 27.2; 1 Тим 2.8; Иов 31.27); наконец, Р. взывающего к Богу должны быть чисты (Пс 23.4; Иак 4.8; ср Ис 1.15). Если Р. Божия «с» кем–либо (ср Лк 1.66), то это для охраны его, или для того, чтобы сообщать действиям ч‑ка божественную силу (Деян 11.21; 5.12). Так, через *возложение Р. Апостолы могут сообщать Самого Духа Божия (Деян 19.6; ср 1 Тим 4.14).

Еще и ныне Р. епископа или священника, как и Р. Христа и Апостолов, преподает жизнь, в особенности при совершении таинства.

АР


—> возложение рук — десница — Дух Божий ВЗ II 2 — могущество — сила I 1