31 января 1884 г. город, бескровно занятый, был свидетелем мирного присоединения Мерва897.

Город, по–видимому, основанный сподвижниками Магомета (асхабы — так называются очевидцы Магомета), город, основанный по–мусульмански, восстановлен по–христиански, не только без пролития крови, но и без грабежа, даже возвращены грабителям — курдам — принадлежащие им лошади. Новый город, не на крови, не на Костях основанный, — и где же? — в царстве злого Аримана и сурового Аллаха…

Конечно, мирный имеет разное значение. Мирными, невоинственными оказались французы, как генералы, так и солдаты в 1870–71 году. В таком же смысле мирными могут быть названы и англичане в год Конференции мира. Геок–тепинские же герои шли в пески, приглашая бежавших возвратиться в свои жилища, к могилам отцов.

Нельзя не видеть сходства между взявшими Геок–Тепе и тою горстью всех чинов людей, здоровых и больных, засевших на смерть в Самаркандской цитадели, семь дней выдерживавших страшное превосходство сил898. Эта решимость жить и умереть вместе говорит не о XIX, а каком–то другом веке.

Какая судьба ожидает христианский Асхабад, стоящий против магометанского священного города Мешхеда?