«Святой благоверный великий князь Александр Невский», — сочинение М. Хитрова868
По заглавию <сочинение это> принадлежит Русской Истории, а по содержанию ему нужно отвести место во всемирной Истории, ибо автор изображает своего героя в его отношениях к Западу и Востоку и даже отдалённому Востоку; а только такие отношения и составляют предмет всемирной Истории869. Хотя сочинение это относится к отдалённому прошлому, к XIII веку, когда Запад овладел Балтийским морем, за исключением устьев Невы, входами в Чёрное и Азовское моря и даже устьями Дона, но вопрос, поставленный в ХШ–м веке, ещё остаётся открытым, не решённым и в ХIХ–м веке. Не того же <ли> желала Западная Европа в начале XIX века (в 1812 г.), не того же ли она старается достигнуть в конце XIX века, натравливая на нас Китай с его кочевниками–монголами, стараясь оттеснить Россию от Чёрного и Балтийского морей. Для России ХШ–й век был самый бедственный: татары только сто вёрст не дошли до Новгорода, а немцы остановились лишь в 30 верстах от него. Для Западной <же> Европы XIII век — этот век Иннокентиев Ш–го и IV–го870— был, можно сказать, тем же, чем для евреев был век Давида и Соломона. Католики, представляя XIII век золотым, не встретят в этом протеста со стороны протестантов. Романское племя от устьев Дона и немецкое от устьев Невы готовы подать руки друг другу. Напуганная нашествием монголов, Европа успокоилась, когда увидела, что нашествие их ограничилось сокрушением силы славян, с коими она, Европа, вела борьбу уже с IX–го века. Самою дорогою мечтою Западной Европы с тех пор, как стала усиливаться Россия, было сокрушение её руками кочевников дальнего Востока, от коих Россия защитила и спасла Европу.
Кем или когда дано было наименование Невского победителю шведов? Это наименование показывает, что значение победы над шведами было понято, — понято как первый отпор Западу, как первая попытка положить предел германизации славян. Автор сочинения «Александр Невский», — вопреки направлению века, которое поставило, по глубокому и меткому выражению Гегеля, «хулу — началом премудрости», вопреки таким авторитетам, как Соловьёв, — осмелился восстановить образ героя Невского во всем его величии871. Эту смелость нужно поставить автору в особую заслугу. Слепыми последователями так называемого критического направления, не ведующими, что творят, для которых «научное» значит «хульное», <автор> будет причислен, <конечно,> к отсталым, ретро[градам].
Почитание Св. Александра Невского, или — как сказали бы в настоящее время — культ Александра Невского <сохранился> в колене младшего его сына Даниила. Иван Даниилович Калита прикупает села и даёт их к св. Александру. Иван Иванович также даёт впрок к св. Александру и благословляет сына Дмитрия иконою св. Александра, чем и объясняется особое значение этого колена Александра Невского и самой Москвы.
Вспомоществуемый в борьбе с Западом своими сродниками свв. Борисом, Глебом и Владимиром, Александр Невский сам помогал своим потомкам в борьбе с Востоком Димитрию и Иоанну; надеемся, что он не оставит нас и тогда, когда наступит час спора, борьбы с Западом.
Мы слышали, что автор хочет расширить статью о «крестоносном» движении Запада в походе шведов, показать участие других народов Западной Европы, собрать все, что возможно, об этом участии.

