¹ Взглянул Иаков и увидел, и вот, идет Исав, [брат его] и с ним четыреста человек. И разделил [Иаков] детей Лии, Рахили и двух служанок. ² И поставил [двух] служанок и детей их впереди, Лию и детей ее за ними, а Рахиль и Иосифа позади. ³ А сам пошел пред ними и поклонился до земли семь раз, подходя к брату своему. ⁴ И побежал Исав к нему навстречу и обнял его, и пал на шею его и целовал его, и плакали [оба]. ⁵ И взглянул [Исав] и увидел жен и детей и сказал: кто это у тебя? Иаков сказал: дети, которых Бог даровал рабу твоему. ⁶ И подошли служанки и дети их и поклонились; ⁷ подошла и Лия и дети ее и поклонились; наконец подошли Иосиф и Рахиль и поклонились. ⁸ И сказал Исав: для чего у тебя это множество, которое я встретил? И сказал Иаков: дабы [рабу твоему] приобрести благоволение в очах господина моего. ⁹ Исав сказал: у меня много, брат мой; пусть будет твое у тебя. ¹⁰ Иаков сказал: нет, если я приобрел благоволение в очах твоих, прими дар мой от руки моей, ибо я увидел лице твое, как бы кто увидел лице Божие, и ты был благосклонен ко мне; ¹¹ прими благословение мое, которое я принес тебе, потому что Бог даровал мне, и есть у меня всё. И упросил его, и тот взял ¹² и сказал: поднимемся и пойдем; и я пойду пред тобою. ¹³ Иаков сказал ему: господин мой знает, что дети нежны, а мелкий и крупный скот у меня дойный: если погнать его один день, то помрет весь скот; ¹⁴ пусть господин мой пойдет впереди раба своего, а я пойду медленно, как пойдет скот, который предо мною, и как пойдут дети, и приду к господину моему в Сеир. ¹⁵ Исав сказал: оставлю я с тобою несколько из людей, которые при мне. Иаков сказал: к чему это? только бы мне приобрести благоволение в очах господина моего! ¹⁶ И возвратился Исав в тот же день путем своим в Сеир. ¹⁷ А Иаков двинулся в Сокхоф, и построил себе дом, и для скота своего сделал шалаши. От сего он нарек имя месту: Сокхоф. ¹⁸ Иаков, возвратившись из Месопотамии, благополучно пришел в город Сихем, который в земле Ханаанской, и расположился пред городом. ¹⁹ И купил часть поля, на котором раскинул шатер свой, у сынов Еммора, отца Сихемова, за сто монет. ²⁰ И поставил там жертвенник, и призвал имя Господа Бога Израилева.

Обзор: Пророчество о том, что Исав будет в услужении у Иакова, исполняется не сразу, а в будущем, т. е. во времена христиан (Августин), в то время как примирение враждовавших братьев указывает на примирение Христа с Израилем в последние дни (Кирилл Александрийский).

33:3 поклонился до земли семь раз

Грядущий Иаков.

Иаков не захотел видеть Исава прежде, чем умиротворил его дарами, и встретился с ним только после того, как дары были приняты. И когда Иаков пришел к нему, то издалека поклонился до земли семь раз, прежде чем подошел к нему. И как тогда старший будет рабом младшего[1786], если младший явно кланяется перед старшим? Однако пророчество для того не исполнено в данной истории, чтобы сказанное об Иакове понималось применительно к грядущему. Младший сын получил право первородства, старший же брат, то есть народ иудейский, потерял его. Взгляни же, как Иаков наполнил мир и приобрел во владение народы и царства.

Августин Иппонский, Проповеди[1787].

33:4 И побежал Исав к нему навстречу

Христос примирится с Израилем.

В последние времена Господь наш Иисус Христос примирится с Израилем, своим древним гонителем, так же, как и Иаков приветствовал Исава после его возвращения из Харрана. И то, что по прошествии времен Израиль стяжает благодаря вере любовь Христа, не может вызвать у нас никаких сомнений, поскольку мы покоряемся словам богодухновенного Писания. Действительно, Владыка всяческих сказал однажды через одного из святых пророков: Ибо долгое время сыны Израилевы будут, оставаться без царя и без князя и без жертвы, без жертвенника, без ефода и терафима. После того обратятся сыны Израилевы и взыщут Господа Бога своего и Давида, царя своего, и будут уповать на Господа[1788]и благость Его в последние дни[1789].

Пока Христос, Спаситель всех нас, еще собирает верующих из язычников, Израиль оставлен, не имея предводителя, который постановил бы, как следует поступать, и не приносит на божественный жертвенник то, что предписано Законом, но ожидает возвращения Христа, призывающего язычников, чтобы в конце концов Он принял его по вере и по закону любви соединил с другими. Посмотри, как Иаков, радуясь поколениям своих потомков и великим стадам животных, возвращается из Харрана и принимает с любовью самого Исава. Итак, со временем, после призвания язычников, будет обращен и Израиль, и он восхитится этому богатству во Христе.

Кирилл Александрийский, Искусные толкования на Пятикнижие[1790].