1И призвал Иаков сыновей своих и сказал: соберитесь, и я возвещу вам, что будет с вами в грядущие дни;2сойдитесь и послушайте, сыны Иакова, послушайте Израиля, отца вашего.

Обзор:По сравнению с другими главами из истории патриархов, данная глава привлекла к себе значительно больше внимания ввиду того, что в ней можно было разглядеть пророчества о спасении во Христе и о конце мира. Наряду с этим, благословения Иакова давали пищу к наставлениям в духовной жизни.

Некоторые комментаторы приводили сразу несколько толкований одного стиха или фразы. Наиболее систематичен из них Руфин, делавший одновременные пояснения исторического (буквального), мистического и нравственного плана. В качестве введения, слова Иакова являются одновременно благословением и пророчеством: благословением в плане указания на пришествие Спасителя мира Христа, пророчеством — по отношению к тем, кто отвергнет Его (Ипполит). Это, пожалуй, первое место в Ветхом Завете, из которого следует учение о конце света (Ориген). Как человек, движимый Духом, покидая этот мир, Иаков оставляет потомкам память о будущем (Златоуст).

49:1 соберитесь, и я возвещу вам, что будет с вами в последние дни[2471]

Благословения или пророчества?

Слова Иакова:соберитесь, и я возвещу вам, что будет с вами в последние дни,являются не благословением, а пророчеством. В самом деле, благословение имеет отношение к тому, кто его получает, в то время как пророчество сбывается, когда совершается определенное дело. Но как же согласуется предложенное объяснение с тем, что говорит Писание:Вот все двенадцать сынов Иакова; и вот что сказал им отец их; и благословил их, и дал им благословение, каждому свое[2472]? Когда объявляются пророчества, а когда призываются благословения? Из этого необходимо понять, что в самих этих словах заключаются одновременно и благословения, и пророчества, так что благословения достигают Того, Кто произошел от Иуды и был прообразован Иосифом, то есть Того, Кто оказался Отчим священником от Левия[2473], в то время как пророчества относятся к тем, кто совершил противоположное и уничижил Сына Божия.

Ипполит Римский,О благословениях Исаака и Иакова[2474].

Утверждение конца света.

На конец света первым указывает Иаков, когда призывает сыновей своих для завещания и говорит:соберитесь, и я возвещу вам, что будет с вами в последние дниили дажепосле последних дней. Если естьпоследние дниили времяпосле последних дней,то отсюда с необходимостью следует, что дни, у которых было начало, закончатся.

Ориген,О началах[2475].

Память о будущем.

Заметь благоразумие праведника: предузнав время своей кончины, он призывает к себе детей и говорит:соберитесь, и я возвещу вам, что будет с вами в последние дни.Придите, говорит, и узнайте от меня не настоящее и не то, что будет в скором времени, но то, что будет в самые отдаленные дни. И это я возвещаю вам не от себя, но по вдохновению от Духа; поэтому я и буду провозвещать события, имеющие быть потом через многие поколения. Готовясь оставить эту жизнь, я хочу в каждом из вас запечатлеть память событий, как на медном столпе.

Иоанн Златоуст,Гомилии на Книгу Бытия[2476].