1Иосиф же отведен был в Египет, и купил его из рук Измаильтян, приведших его туда, Египтянин Потифар, царедворец фараонов, начальник телохранителей.2И был Господь с Иосифом: он был успешен в делах и жил в доме господина своего, Египтянина.3И увидел господин его, что Господь с ним и что всему, что он делает, Господь в руках его дает успех.4И снискал Иосиф благоволение в очах его и служил ему. И он поставил его над домом своим, и все, что имел, отдал на руки его.5И с того времени, как он поставил его над домом своим и над всем, что имел, Господь благословил дом Египтянина ради Иосифа, и было благословение Господне на всем, что имел он в доме и в поле [его].6И оставил он все, что имел, в руках Иосифа и не знал при нем ничего, кроме хлеба, который он ел. Иосиф же был красив станом и красив лицем.

Обзор:Благодать свыше помогает Иосифу, поскольку он не сомневается в Боге и стремится к торжеству добродетели (Златоуст). Когда Бог имеет дело с праведником, Он не убирает от него искушений, но посылает помощь посреди них (Златоуст). Иосиф — надежда как раба, так и господина (Амвросий).

39:2 И был Господь с Иосифом

Помощь благодати.

Что значит:И был Господь с Иосифом? То, что благодать свыше сопутствовала ему и все трудности делала для него легкими. Она устраивала все, что касалось его. Она и купцов сделала кроткими и расположила продать его царедворцу, чтобы он, постепенно идя вперед по этому пути и подвергаясь таким искушениям, мог приблизиться к царскому престолу. И ты, возлюбленный, слыша, что он терпел рабство у купцов, а потом перешел в рабство к царедворцу, подумай о том, как он не смущался духом, не предавался сомнениям в своем уме и не говорил: «Как лживы те сны, которые предвещали мне славу! Вот после этих снов рабство, и рабство тяжкое; господа у меня переменяются, и я перехожу от одного к другому, от другого к иному, и вынужден приспосабливаться к их диким нравам. Уже не оставлены ли мы? Не лишены ли помощи Вышнего?» Ничего подобного он не сказал и не подумал, но все переносил с кротостью и благодушием.И был Господь с Иосифом: он был успешен в делах.Что значит:успешен?То, что все у него шло успешно, повсюду предшествовала ему благодать свыше и так ясно проявлялась на нем, что заметил это и господин его, царедворец.

Иоанн Златоуст,Гомилии на Книгу Бытия[1955].

39:4 И он поставил его над домом своим

Бог и праведник.

Видишь ли, что значит иметь помощь от Вышней десницы? Вот он — и юноша и странник, и пленник и раб, и однако получает от господина весь дом.Все, сказано,что имел, отдал на руки его.Почему? Потому что с высшей помощью он привнес собственный добрый нрав.И снискал Иосиф благоволение в очах его и служил ему; сказано, то есть все делал для него с большим усердием. Потому человеколюбец Бог, желая привести его еще к большему благополучию, еще не освобождал его от рабства и не давал ему свободы. Так всегда угодно Богу — не удалять от опасностей людей добродетельных и не освобождать их от искушений, а в самих искушениях являть им такую Свою помощь, чтобы и сами искушения делались поводом к торжеству. Поэтому и блаженный Давид говорил:в тесноте Ты давал мне простор[1956]. Ты, говорит, не отдалил скорби, не дал мне покоя, освободив от нее, но — что дивно и необычайно — среди самих скорбей привел в безопасность. То же и здесь творит человеколюбец Господь.

Иоанн Златоуст,Гомилии на Книгу Бытия[1957].

39:5 Господь благословил дом Египтянина ради Иосифа

Надежда рабов и господ.

У рабов есть причина, по которой они могут хвалиться: Иосиф тоже был рабом. Источник утешения есть у тех, которые по какой–либо необходимости перешли от свободы к рабству. У них есть, чему подражать, чтобы узнать, что меняется положение, а не нравы, что и среди рабов есть место свободе, и в рабстве — стойкости. Так и господа имеют, на что им надеяться благодаря хорошим рабам. Авраам благодаря рабу нашел жену для своего сына[1958].И Господь благословил дом Египтянина ради Иосифа, и было благословение Господне на всем, что имел он в доме и в поле его.Сказано:и поручил он все, что имел, в руки Иосифа.Заметим, что тем, чем господа сами не могли управлять, управляли рабы.

Амвросий Медиоланский,Об Иосифе[1959].

39:6 оставил он все, что имел, в руках Иосифа

Победа добродетели.

Уже и чужеземец убедился, что мнимый раб — один из тех людей, что угодны Богу… Почти господином он поставил его над всем своим домом. Итак, раб, пленник, имел в своих руках все достояние своего господина. Такова добродетель! Где бы она ни явилась, она везде все побеждает и над всем господствует. Как исчезает тьма при появлении солнечного света, так удаляется всякое зло, как скоро является добродетель.

Иоанн Златоуст,Гомилии на Книгу Бытия[1960].