На некоторых примерах Лука показывает универсальное значение Евангелия Христа: (1) Благовестие Ангела обращено ко всем людям (2.10). (2) Симеон предсказывает, что Иисус будет светом для язычников (2.32). (3) Когда Иоанн Креститель описывается словами Исайи, как «глас вопиющего в пустыне», Лука продолжает цитату, включая слова: «И узрит всякая плоть спасение Божие» (Ис. 40.3–5 в Лк. 3.4–6). (4) Самаряне ставятся на один уровень с евреями (10.33; 17.16). (5) Лука приводит два примера, которые Иисус взял из Ветхого Завета, касающиеся не израильтян, а вдовы в Сарепте и Неемана Сириянина (4.2S–27)[273]. (6) Важное, по сравнению с Матфеем, дополнение к притче о пире, ибо Лука говорит, что рабы были посланы по дорогам и изгородям, чтобы убедить многих людей прийти наполнить зал (у Матфея рабы стоят «на распутье») (Лк. 14.16–24; Мф. 21.1–14). (7) Как и у Матфея, великое поручение направлено на все народы (24.47).