Говоря о целостности Послания, нельзя не сказать о попытках найти интерполяции в существующей тексте. Среди ранних ученых, разделявших подобные теории, были А. Гарнак[2423], теорию которого о позднейших добавлениях в 1.1–2 и 5.12–14 мы уже рассматривали; В. Золтау[2424] /W. Soltau/, который нашел целый ряд интерполяций, изменивших первоначальное письмо в Послание Петра; Д. Фельтер[2425] /D. Volter/, теория которого отличается только в деталях. Но эти теории не получили широкого признания, потому что они выражают крайне критический подход. Среди более современных ученых необходимо выделить Бультмана[2426], который выделяет ст. 19–21 в отрывке 3.18–22 только потому, что этот раздел нарушает его собственное толкование данного отрывка как гимна. Вообще теперь гораздо реже обращаются к такого рода методам, и поэтому они не заслуживают большого внимания.