Место назначения Третьего Послания более определенно, чем Второго, потому что в нем получатель называется по имени. Но можно только догадываться, кто был этот «возлюбленный Гаий». Едва ли это был один из Гаиев, упоминаемых в Новом Завете, так как это имя было широко распространено. Его несомненно хорошо знал автор, который хвалит его не только за его верность христианской жизни, но и за его щедрое гостеприимство.

Неизвестно, был ли он священнослужителей в какой–то церкви, но он несомненно принадлежал к той же церкви, что и Диотреф[2745], высокомерие которого составляет главную тему этого письма.

Все как будто бы ясно[2746]. Как мы показали выше, это Послание тесно связано с Первый и Вторым посланиями, а их местом назначением справедливо считается провинция Азия (синод. Асия — тфим. перев.), и можно полагать, что церковь Гаия была одной из азиатских церквей, находившихся под общим наблюдением апостола Иоанна.