Для выяснения адресатов Послания прежде всего необходимо объяснить его название «к Евреям», так как сейчас им часто пренебрегают, на том основании, что его не было в оригинальной тексте и появилось только в начале III в.[2023] Оно считалось скорее догадкой[2024] или слишком неопределенным названием[2025] для того, чтобы делать какие–то выводы. Однако, признавая возможность его неаутентичности[2026], мы не можем совсем не придавать ему значения, так как у нас нет никаких свидетельств о другом его назначении[2027]. И нельзя не считаться с тем, что уже в ранний период его адресатом считались евреи[2028].

Однако слова «к Евреям» конечно предполагают не какую–то группу, а нацию, и чтобы определенно сказать, кто были читатели, надо более подробно изучить внутренние свидетельства.