С начала II века христианской эры письма апостола Павла сберегались не только как отдельные послания, но и как определенное собрание писаний, называемое теперь Собранием Посланий Павла. История этих писаний после смерти Павла и метод их подбора в один сборник нам не известны из–за отсутствия достаточных данных. И, может быть, самым правильный было бы не пытаться умозрительный путем восстанавливать то, что опускает история, если бы раньше уже не предпринимались такие умозрительные попытки[3047]. Некоторые из них влияют не только на наш подход к раннехристианской истории, но и на нашу оценку самих Посланий Павла, особенно влияния их автора. Выяснение возможного процесса компиляции является поэтому крайне важный в изучении этих Посланий.