Несколько близкой вышеизложенной теории является гипотеза[2419], согласно которой заключительная часть представляла собой приписку для определенных общин, которые подвергались сильный гонениям и потому нуждались в специальной подготовке. Это объяснение более правдоподобно, чем предыдущее, потому что оно сохраняет целостность Послания, которое мы имеем, и соответствует внутренним свидетельствам о том, что оно было послано особой группе церквей. Но это само по себе очевидно. В 5.1 автор обращается к «пастырям вашим» и наставления, которые он им дает, применимы к пастырям любой церкви. И вообще трудно говорить, какие части 4.12–5.11 не имеют общего применения.