Еп. Михаила.

В 17 ст. сказано, что ап. Павел послал из Милита в Ефес запресвитерами,а в 28 он называет ихепископами.Но речь обращена собственно к пресвитерам, епископами же называются они по тождеству некоторых из обязанностей, общих им с епископами — и обязанностей существенных, лучше выражаемых словом епископ, чем пресвитер. Это не значит, что епископы и пресвитеры не различались по своему значению, обязанностям и правам в Церкви (хотя несомненно, что не различались иногдапо названию;ср. Феофилакта); тот же апостол строго различает их, когда присвояет только епископу власть и право рукополагать пресвитера и судить его (Тит. 1, 5; 1 Тим. 5, 22-19). Словоепископ(надзиратель, блюститель) лучше выражает обязанности пресвитера, обозначенные образнопасением стада —церкви. Под образным выражениемпасти церковь-стадо(ср. Иоан. 10, 1 и дал. 21, 15-17 и парал. ) и означаются обязанности пресвитеров, какучителейверы иуправителейвверенного им частного христианского общества (1 Тим. 5, 17; 3, 2; Еф. 4, 11; 1 Петр. 5, 2), вообще же как надзирателей и охранителей стада от волков и всего, что вредно для стада(Толковый апостол, Михаила, стр. 500).